Согласно легенде, московский князь Иван III венчался в московском аналоге храма Святой Софии — Успенском соборе. Но так ли это на самом деле? В системе ценностей Церкви в обязательном порядке существует такое понятие, как кафедральный собор — центральный, основной, титульный ее храм.


В Московии таким храмом был Успенский собор, построенный при халифе Иване (Калите) в 1326 году. В годы правления царя Узбека. Как раз в то время, Москва наиболее активно пыталась стать центром Руськой Церкви, и собор должен был стать новой ее основной святыней, затмив прежнюю святыню — Софийский собор Руси-Киева.


Как сообщает «Википедия», «при Иване III храм перестал соответствовать статусу кафедрального собора крепнувшего централизованного Московского государства». При этом надо понимать, что «централизованное Московское государство» — это отделившаяся от всего христианского мира часть Золотой Орды, а вовсе не Руси, как это обычно нам предлагают думать московские историки.


«Вероятно, предназначенный к сносу храм перестали ремонтировать, и он сильно обветшал, что и нашло отражение в летописях. Летом 1471 года «митрополит Филипп стал усердно помышлять о постройке нового каменного соборного храма в Москве, ибо старый, построенный Калитою, от древности и от многих пожаров грозил уже разрушением, своды его уже были подкреплены, подперты древами толстыми».


Заметьте, знаменитые на весь мир московские строители сумели построить такой храм, который еле простоял 150 лет!!! Но даже не в этом дело. На самом деле «Википедия» не договаривает. Новый кафедральный собор начали строить в связи с тем, что Москва отказалась от родства с остальным христианским миром, и пошла по собственному пути сначала Москвы — Второго Киева, а впоследствии — Третьего Рима.


«Строительство нового собора огромных для того времени размеров было поручено «русским» зодчим Кривцову и Мышкину. 30 апреля 1471 года состоялась закладка нового собора. Начатое строительство не было закончено, так как доведенный до сводов храм обрушился после землетрясения («труса»), случившегося в Москве 20 мая 1474 года. Летописец свидетельствует: «бысть трус во граде Москве и церковь св. Богородицы, сделана бысть уже до верхних камор, падеся в 1 час ночи, и храми все потрясошася, яко и земли поколебатися».


Иван III пригласил из Италии архитектора Аристотеля Фиораванти, который, полностью разобрав остатки прежнего строения, воздвиг существующее здание по подобию Успенского собора во Владимире. Храм был освящен 12 августа 1479 года митрополитом Геронтием». Вроде бы ценного ничего в этой информации нет, за одним лишь «но»: «12 ноября 1472 года московский князь Иван III обвенчался с ней в кремлевском Успенском соборе».


Еще раз, смотрите как символично. В 1471 году по указанию московского самозванца Ивана III на месте обветшавшего старого кафедрального собора, построенного в 1326 году первым московским халифом — Иваном Калитой — было решено заложить новый кафедральный собор, новой самозванной Московской Церкви. Строительство было поручено московским мастерам; однако, когда до окончания работ осталось совсем немного, собор рухнул.


Но! В ноябре 1472 года, в самый разгар строительных работ, с претензией на византийскую корону, Иван III обвенчался в храме, который был снесен по его же приказу, с константинопольской невестой. Что, по мнению мифологов Третьего Рима, должно было олицетворять зарождение новой империи, пришедшей на смену Ромейской — Византийской!


Отсюда ряд вопросов.


Где на самом деле все-таки проходило венчание, нового «императора» и было ли оно вообще? Понимают ли московиты то, что построенный ими на обломках старого собора храм просто рухнул, что никак уж хорошим знамением не назовешь? Забавно еще, что псковские мастера, осматривавшие обрушившееся здание, сделали вывод, что «известь не клеевита да камень не тверд», и за постройку нового собора не взялись! Слышите? «Камень на тверд»!


И самое интересное, что центральный кафедральный собор, который собственно и олицетворяет сегодня православную Москву — построил католик-итальянец, мошенник, обвиненный на родине в сбыте фальшивых монет?

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.