Посреди пустыни и моря, угля и соли одна женщина осмелилась заговорить о трансгендерности в общине вайю в Гуахире. Джорджина бросила вызов устоям в общине и очень скоро стала пионером сексуального многообразия, еще не зная самого этого термина. Некоторые безуспешно пытались «исправить» ее, поскольку изначальная гендерная принадлежность незыблема в их культуре. Ей сегодня 76 лет, она живет в Урибии и с 12 лет носит типичное для женщин племени вайю одеяние. За это ее изгнали из племени. Но она пришла в другие племена, где ее женская идентичность была признана, посвятила себя домашней работе, а ее история три года назад появилась в местной газете.
Ее пример создал прецедент в Гуахире, дал надежду другим женщинам трансвеститам и позволил признать, что ЛГБТ-люди существуют и в общинах коренных народов Урибии, и что государство не готово их защищать и не имеет четкой политики для обеспечения их прав. Это один из основных выводов доклада, сделанного организацией «Различная Колумбия и Карибские страны», под названием «Уже сейчас!». Это первое исследование, посвященное ЛГБТ-сообществу в африканских общинах и коренных народах в пяти муниципалитетах Колумбии.
На протяжении десятилетий ЛГБТ-сообщество в африканских общинах и коренных народах игнорировалось в семье, на работе, в школе. Даже само государство не обращало на них внимания, поскольку нет никаких официальных докладов, в которых подробно описывается их положение. Кроме того, не существует государственного плана по их охране от дискриминации. Доклад, представленный сегодня в 2:30 дня в Центре исторической памяти, мира и примирения, был подготовлен на основании показаний свидетелей, собранных в Кибдо (Чоко), Буэнавентуре (Валье), Картахене (Боливар), Риоаче и Урибии (Ла Гуахира).
Хотя эти районы имеют много общего, они сильно различаются отношением к конструированию идентичности. Там множество обычаев, традиций и наследия предков. Согласно докладу, поддержанному Агентством США по международному развитию и Международной организацией по миграции, в Гуахире проживает 91% коренного населения вайю, особенно в Урибии, которую считают столицей коренных народов Колумбии. Тем не менее в департаменте отсутствуют условия для достойной жизни.
Урибию и Риоачу объединяет то, что они не относят ЛГБТ-сообщество к африканской культуре или вайю. Во многих случаях нетрадиционная ориентация или смена пола может означать культурное изгнание человека. Например, так было с Джорджиной.
Быть геем, лесбиянкой или трансгендером считается патологией, и существуют даже древние лекарства, которыми пытаются «вылечить» людей. С другой стороны, в Картахене, втором по концентрации населения африканского происхождения городе в Колумбии, безопасность для ЛГБТ-сообщества так же низка, как в Гуахире. Однополые пары можно увидеть только в некоторых общественных пространствах, например в туристическом центре города.
Несмотря на это были созданы коллективы молодых людей, входящих в ЛГБТ-сообщество, которые говорят о своих правах. Например, киноклуб «20 сантиметров», возглавляемый ЛГБТ-членами африканской общины, рассказывает истории отдельных людей посредством кино. В таких регионах Колумбии, как Валье-дель-Каука, Каука, Нариньо и Чоко, участие ЛГБТ в культурной жизни выше. Опрошенные люди заявили, что могут спокойно участвовать в общественных мероприятиях.
Одной из основных проблем ЛГБТ-сообщества по всей стране является отсутствие доступа к работе, что вынуждает их прибегать к подпольной деятельности. Ситуация усугубляется, когда речь идет о трансгендерах, поскольку изменение пола в удостоверениях личности, хотя и допускается, но на практике применяется редко.
Еще одним препятствием является трудность в получении достойного медицинского обслуживания. В Гуахире и Чоко, в дополнение к нехватке больниц и специалистов, эти группы населения почти не обслуживаются врачами. Например, зараженный ВИЧ-инфекцией не будет обращаться за помощью из страха перед общественным мнением, а для трансгендеров в большинстве случаев по финансовым причинам невозможно получить доступ к гормональному лечению или операции по смене пола.
Культура в этих регионах основана на концепциях и убеждениях, оставшихся с колониальных времен. Гомофобия и трансфобия привели к насилию в отношении ЛГБТ-сообщества. Однако в докладе говорится, что в области признания их прав был достигнут определенный прогресс. По их собственной инициативе, потому что они не желают оставаться невидимыми.
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.
Лучшие
Показать новые комментарии (0)
Все комментарии

| -36 Знают ведь,какие статьи больше всего понравятся как читателям,так и читательницам. Раскрыть всю ветку (3 сообщений в ветке) 
| 0 Две Подружки, ну вот и лижите друг друга! 
| 0 Одинокий пошляк!Подсматривай хоть через замочную скважину,как другие это делают,раз сам уже не можешь. 
| 0 Две Подружки, Статья про ушлых эмигрантов в Штаты. Там таких привечают. 
| 0 Быть геем, лесбиянкой или трансгендером считается патологией, и существуют даже древние лекарства, которыми пытаются «вылечить» людей. Только топор вылечит этих выродков! Хватит уже про них! Живут и пусть живут, но зачем их так "культивировать" ?! Европа вся уже одырявилась и что,хорошо это?! Пусть дырявятся,но не навязывают "моду" лгбт по всему миру! Раскрыть всю ветку (3 сообщений в ветке) 
| 0 Ольхон, Yt/ Они засвечиваются под этой легендой и ломятся в Штаты. 
| 0 liova01, да и там они не нужны. пиндостан- тоталитария полная... 
| 0 Ольхон, Пока что эта тусовка громче всех гавкает. Пролезли во все дыры. 
| 0 Тема ЛГБТ-сообществ слоников не раскрыта. Раскрыть всю ветку (2 сообщений в ветке) 
| 0 Доколе, Все еще впереди. 
| 0 Почти татарин, у кого-то впереди,а у тебя все сзади. 
| 0 < El Espectador (Колумбия): борьба афроамериканцев и индейцев за достойную жизнь > Какое отношение заголовок статьи имеет к ее содержанию ??? 
| 0 Правозащитная организация «Различная Колумбия и Карибские страны» опубликовала отчет «Уже сейчас!», в котором говорится о трудностях, с которыми сталкивается ЛГБТ-сообщество, сообщает «Эспектадор». ----------- Сдурели эти "правозащитные организации" у индейцев и африканцев есть куда большие проблемы, чем ЛГБТ-проблемы. Свою продажность уже не стесняются демонстрировать. 
| 0 "...киноклуб «20 сантиметров», возглавляемый ЛГБТ-членами африканской общины..." О-о-о! Это пять! Я даже догадываюсь, что является длиной 20 см :))))) 
| 1 Вопрос: "Почему у госпожи Даниелы Варгас, написавшей этот памфлет, есть мама и папа, а не толерантные оно и оно? И почему родилась ОНА и не ОНО? Ведь так же толерантней?
Показать новые комментарии (0)Две Подружки
Ольхон
Две Подружки
liova01
Ольхон
liova01
Ольхон
liova01
Доколе
Почти татарин
Две Подружки
lampem
GreyCat
srgmkv
460238
в ответ(Показать комментарийСкрыть комментарий)