Турция вдали от глаз общественности становится сценой таких событий, что только диву даешься. Возможно, я уже поздно пишу об этом, но не могу не написать. Знаете ли вы, что Турция оказалась в эпицентре церковных войн?
В проблемы и напряженность между Украиной и Москвой включилась и Турция. Нам, видимо, стало мало своих проблем, своих источников напряженности, и мы ввязались еще и в церковные войны.
Вы скажете, как «мусульманская» страна может оказаться посреди церковных войн?
Вот так, оказалась… Более того, как единственный, кто проигрывает от этой борьбы. Украина и Россия на пороге войны… Эта война между ними перекинулась и на церкви. Ладно, понятно… Но при чем тут мы?
И вот именно здесь находится больное место. Патриархат, который действует в Турции как «вселенский» — особенно при нынешней власти — сделал такой новый шаг в пользу своих претензий на «вселенский» статус, что это стало смертельным ударом для Турции.
Патриархия, которая должна подчиняться администрации района Фатих, действует как отдельное «государство» в Турции. Она не ограничилась переходящей границы дерзостью и столкнула лбами Россию и Турцию.
Россия, хотя сейчас она не высказывается вслух на этот счет, думая о своих инвестициях в Турции, однозначно, отметила это. Россия говорит: «Эй, патриарх, ты не "вселенский", ты не можешь сделать украинскую церковь "независимой", эта церковь подчиняется Москве».
Россия говорит это патриарху, который находится «внутри нас», а Турция не может сказать ничего. Патриархия в Турции ставит себя на место Ватикана и становится «государством в государстве». Она может назначать священников в другие православные церкви мира, может снимать их с должности. Последний пример — Украина…
Это событие, о котором не спорят и даже вообще не говорят в нашей стране, посягнуло на Лозаннское наследие нашей страны. К сожалению, оно нанесло очень тяжелый удар по качеству нашей страны как унитарного государства. Украинской церкви было сказано: «Ты независима!»
Патриархия словно стала независимой от Турции и теперь раздает церквям «независимость».
Она не только сеет «церковный» раздор между Турцией и Россией, но и суверенитет Турции ни во что не ставит. Оказывается, не напрасно историки-фесочники (сторонники исламистских идей — прим. ред.), известные фальсификаторы истории, называли патриархат «вселенским». Посмотрите, дела идут именно таким образом.
Фесочники будто сами стали патриархами, что уж говорить об иноземном патриархе!
Свои претензии на вселенский статус патриархат строит на основе берата (султанской грамоты), в свое время предоставленного Фатихом (Мехмедом Завоевателем), но разве сегодня существует Османская империя?… К тому же, как отметил наш покойный авторитетный историк Халил Иналджик (Halil İnalcık) в интервью от 2 декабря 2009 года, «берат, предоставленный султаном Мехмедом Фатихом, распространяется только на церкви на территории Османской империи».
Фесочники сказали Иналджику: «Убирайся отсюда!» Если советники нынешней власти мыслят таким же образом, то и результат становится соответствующим.
Однако, согласно 14-му пункту Лозаннского договора и соглашению о греко-турецком обмене населением, обмену подлежали все греки за пределами Стамбула, Гёкчеады и Бозджаады, а религиозные организации упразднялись.
То есть история о берате Фатиха — оболочка, а кроме того, ловушка, подготовленная для того, чтобы неоосманисты внутри страны встали на сторону патриархата.
Фанарский патриархат и раньше попирал «Лозанну», нарушал и Конституцию. В 2004 году он открыл митрополии в Изнике и Бурсе, в 2016 году — в Измире. Но этот последний ход патриархата продвинул еще на один шаг вперед цель «государство, обнесенное стеной».
Это не Измир и не Бурса, патриархат разрешил украинской церкви провозгласить «независимость» от Москвы. Разве не Турция должна была первой его остановить? Где район Фатих и где Россия, Украина?
Неоосманисты также идут против султана Мехмеда Фатиха. В то время как Фатих, завоевав Стамбул, похоронил византийские флаги в могилу истории, неоосманисты допустили, чтобы патриархат вновь позволил флагу Византии развеваться над крепостными стенами.
Эй, народ, на турецкой земле, внутри Стамбула, снова создали Византию!
Молчание Турции в ответ на этот шаг патриархата будет считаться созданием правовой основы для де-факто вселенского статуса. Патриархат, который делает предоставленный Фатихом берат материалом для своих целей в направлении «вселенского статуса», нужно спросить: Османская империя сохранилась?
Или же патриархат тоже грезит о восстановлении Османской империи, как некоторые? Я уже даже не спрашиваю о том, патриархат ли стал «мусульманским» или османисты стали «христианами»!
Те, кто пришел к власти с легендами в духе «корабли Фатиха проплывали сквозь горы», собственноручно создают разрушенную Фатихом Византию, и это действительно непонятно.
Фатих завоевал Стамбул. Ататюрк спас Стамбул от оккупации. А во время правления нынешней власти на крепостные стены снова был повешен византийский флаг. Серьезные уроки для тех, кто не прочь подумать.
За всю историю мы многого натерпелись от патриархата. С помощью Лозаннского соглашения патриархат был взят под такой строгий контроль, что нынешняя власть поспешила ему на помощь. Хорошее поведение продолжалось в течение ста лет. При нарушениях Лозаннского договора корабль нашей страны будет и дальше давать течь.
Добавьте к этому епархии патриархата на не так давно оккупированных островах в Эгейском море, а потом подумайте, как Турция пришла к этому.
Все эти события происходят в условиях невероятной тишины, но однажды эта тишина может нарушиться, и мы переживем грандиозное падение. Да защитит нас Аллах! Никто не может сказать, что из этого получится.
Чем можно объяснить это молчание в ответ на возникновение государства в государстве? Те, кто формирует коалиции, будь то «Народный альянс» (коалиция Партии справедливости и развития и Движения национального действия Турции — прим. пер.) или «Альянс нации» (блок оппозиционных партий — прим. пер.) для завоевания того или иного муниципалитета на предстоящих выборах, «единодушно» молчат в ответ на становление обнесенного стеной государства — это заставляет о многом задуматься.
Или же они молчат, так как видят, что за этим процессом стоят США и ЕС?
Чтобы сказать «ни ЕС, ни США», нужно быть Хайдаром Башем (Haydar Baş, турецкий политик, глава Партии независимой Турции, выступающий против членства Турции в ЕС, правообладатель газеты «Ени месаж» (Yeni Mesaj) — прим. пер.).
Мы до сих пор слышим его громкие возгласы: «Я против обнесенного стенами государства, поэтому я говорю "нет" ЕС, а вы говорите "нет"?» — когда в 2002 году он объяснял, почему Партия независимой Турции выступает против ЕС.
Его звонкий голос до сих пор слышен на всех городских площадях Турции. На площади Тандоган в Анкаре, площади Чаглаян в Стамбуле, железнодорожной станции в Элязыге, площади Хейкель в Бурсе… Слышен по всей стране.
Дорогие друзья!
В то время как патриархат в условиях полной тишины наслаждается «вселенским статусом», наша напряженность с Россией пока остается скрытой. Кто бы мог подумать, что те, кто говорил «придет ислам!», в один прекрасный день принесут сюда Византию.
Мы увидели, что они привели «папу», теперь, видимо, пора сотворить Византию!
На самом деле эта Византия пришла в тот момент, когда в нашей стране были подняты флаги ЕС. Эта Византия пришла тогда, когда в дневное время в Анкаре взрывались фейерверки, дескать, «мы вступили в ЕС».
Пришла тогда, когда хаджи, баджи и прочие исламисты в джуббе и шароварах прижимали к груди флаги с 12 звездами, представляющими 12 апостолов. Эта Византия пришла тогда, когда они отдали государство в распоряжение Гюлена (Gülen).
Пришла в те дни, когда перед государственными учреждениями вывешивались флаги ЕС, на табличках стирались буквы «T.C.» (Турецкая Республика), а на месте полумесяца и звезды красовались 12 звезд.
Хотя бы скажите, что «нас обманули» или что «патриархат выстрелил нам в спину», сделайте «разворот на 180 градусов» и в этом вопросе. Потому что это дорога в никуда…