Беженцы-мусульмане, которые в Германии угрожают христианам, должны более жестко наказываться, чем это было ранее, говорит Махин Мусапур (Mahin Mousapour), пастор персидской общины во Франкфурте. Ее поддерживает депутат бундестага Эрика Штайнбах (Erika Steinbach).
Политик из ХДС выступает за депортацию мусульман, которые оскорбляют или нападают на христианских беженцев по религиозным причинам. «Мы здесь становимся свидетелями ужасных атак на наши основные ценности и нашу конституцию. Такие преступления для меня хуже, чем кража в магазине», — говорит Штайнбах. Хотя депортацию по сегодняшним правилам невозможно реализовать. «Но без однозначных стоп-сигналов мы в этой стране потеряем все до последней нитки».
Политик-консерватор известна своими провокационными записями в Twitter по вопросу предоставления убежища. Она выступает также за корректировку европейской миграционной политики. Косвенно она критикует решения и председателя своей партии, Ангелы Меркель (Angela Merkel).
ЕС должен строить лагеря для беженцев близко к своим внешним границам. «Тогда люди там будут оставаться до того момента, как закончится война, и затем они вернутся домой». В этом вопросе она абсолютно согласна с министром иностранных дел Австрии Себастианом Курцем, который недавно высказался не только за приостановку переговоров о вступлении стран в ЕС, но и за отмену миграционного соглашения с Турцией.
Пастор Мусапур в ходе совместной пресс-конференции с депутатом Штайнбах рассказала о многочисленных проблемах в лагерях для беженцев, не называя однако ни имен, ни деталей. «Они боятся мести или боятся потерять статус беженца, если будут жаловаться». Поэтому проверить здесь жалобы сложно.
Однако не только Мусапур в последнее время говорит о тяжелом положении христиан в занятых в основном мусульманами лагерях. Так, в Северной Рейн-Вестфалии в палаточном городке неподалеку от Билефельда 14-ти молодым иранцам христианского вероисповедания угрожали смертью, если они не откажутся от христианства.
Из-за своего вероисповедания их преследуют у себя на Родине, порой даже арестовывают, говорит сотрудница лагеря для беженцев. Поэтому мужчины бежали в Германию, где их продолжают преследовать и им угрожают.
«Беженцы-мусульмане говорят, что все христиане нечисты»
Для Мусапур и Штайнбах именно это обстоятельство особенно «постыдно». «Не может такого быть, чтобы кто-то искал у нас убежища из-за своей веры, а мы его не могли защитить».
По словам пастора евангелической общины, христиане в лагерях слышат в своей адрес от мусульман, что они — «менее чистые, чем собаки», и заслуживают смерти за то, что отказались от ислама.
Ломают велосипеды, детские игрушки, в некоторых лагерях после приема пищи им приходится мыть не только посуду, но и всю кухню. «Многие беженцы-мусульмане говорят, что все христиане — нечистые», — отмечает Мусапур.
Многие сменившие веру скрывают этот факт. «Когда они по воскресеньям приходят к нам на службу, то делают вид, что навещают друзей». Библию, а также религиозные символы, кресты прячут. У тех, кто сменил веру, но не живет в лагере, также есть проблемы. Мусапур самой уже угрожали на улице ножом.
Христиане в Рамадан должны есть остатки
57-летняя Мусапур перешла в христианство более 25 лет назад. С 1996 года она служит пастором в евангелической общине конвертитов, на ее службах обычно от 40 до 100 человек, в основном, из Ирана, меньше из Афганистана.
«Я люблю мусульман», — подчеркивает Мусапур. Ее сестра до сих пор мусульманка. Но из-за неправильно трактуемой толерантности Германия демонстрирует в отношении ислама слишком много уважения. «Во время Рамадана ситуация была особенно катастрофичной», — говорит она.
Время приема пищи полностью подстроено под мусульманский пост, христианам днем приходилось есть остатки. «В следующем году должно быть по-другому», — говорит Штайнбах и предлагает ввести обычное трехразовое питание. А тот, кто хочет поститься, берет себе еду и ест ее позже, отмечает депутат.
Штайнбах: «Никто не решается заняться этой темой»
Раздельное размещение христиан и мусульман уже не является запретной темой. «Хотя я не поддерживаю разделение по религиозному признаку, по-другому, видимо, не получится». Мусапур считает иначе: «Мы здесь, в Германии —в христианской стране. Мы не должны подстраиваться под чужие правила игры».
По словам Штайнбах, все немецкие политики понимают эту опасность, но никто не решается заняться этой темой. Но она опасается, что если предоставить это другим, будет еще хуже.
Политика уже давно прислушивается не к тем голосам, к которым следовало бы. Например, к исламской организации DITIB. «Черно-зеленое» земельное правительство Гессена сотрудничает с организацией, близкой к турецкому президенту, по вопросам уроков ислама.
