Каждый год 15 мая по еврейскому календарю, ранним утром израильтяне выходят из своих домов для того, чтобы отметить национальный день оккупационного государства, или, как он наиболее известен, День независимости Израиля (йом ха-Ацмаут), провозглашенный в честь годовщины создания государства Израиль, а также принятия декларации о независимости, и, соответственно, окончания британского мандата в Палестине.
Эта годовщина, которую мы, арабы, помним под названием «Накба» (катастрофа, исход палестинцев), случившаяся в последние часы 14 мая 1948 года по григорианскому календарю.
Во время Накбы совершалась массовая резня и убийства, что в конечном итоге привело к разрушению палестинских деревень. Тысячи жителей были лишены крова и были вынуждены переселяться на новые места внутри страны или за ее пределами. Все это было сделано для того, чтобы создать еврейское государство, известное под названием Израиль, однако история его создания включает в себя события Накбы, оккупацию сионистским движением большей части палестинских территорий, а также изгнание более 750 тысяч палестинцев из страны и получение ими статуса беженцев.
Термин «Накба» также включает в себе десятки массовых убийств, зверств, геноцида, грабежа, совершенных в отношении палестинцев, а также уничтожение более чем 500 деревень, разрушение основных палестинских городов, и их превращение в новые еврейские поселения. Целью этих действий является уничтожение палестинской идентичности, для того чтобы получить право утверждать, что на этой земле никогда не проживал этот народ.
Их независимость в день нашей Накбы
День ха-Ацмаут или День независимости — это государственный праздник в Израиле, который, как мы уже ранее упомянули, отмечается 5 мая по еврейскому календарю. Однако если этот день выпадает на пятницу или субботу, то празднование переносится на предыдущий четверг.
Праздничные торжества начинаются у могилы основателя израильского государства Теодора Герцля на одноименной горе в Иерусалиме. Представитель Кнессета символично зажигает огонь, а затем еще 12 огней, символизирующих «двенадцать колен Израилевых», что ознаменует начало празднования. Затем появляются факелоносцы, и начинаются военные парады, а после спортивные торжества и танцевальные церемонии.
В этот день присуждаются государственные награды, а заканчивается празднование стрельбой из пушек, количество залпов которой равно количеству лет независимости/оккупации.
Совсем недавно, начиная с 1998 года, каждый год в день ха-Ацмаут палестинцы, проживающие на внутренних территориях, начали вспоминать события «Накбы», а также поднимать лозунги и плакаты «День вашей независимости — день нашей Накбы». Тысячи палестинцев и «арабов-48» (арабы, проживающие на территории Израиля — прим. ред.) направляются в одну из разрушенных деревень, на месте которой был воздвигнут израильский город. Они устраивают шествие под названием «марш возвращения», во время которого поднимают палестинские флаги, ключи от снесенных домов. В первых рядах несут на своих плечах старейшин и пожилых людей, ставших свидетелями Накбы. Ведь именно они были насильственно изгнаны из своих домов и деревень, которые впоследствии были разрушены для того, чтобы построить на их месте сионистские учреждения, а после отправить послание бывшим жителям о том, что вопрос об их возвращении не является предметом переговоров.
В последние годы израильское правительство изо всех сил пытается препятствовать палестинцам и израильским арабам проводить 5 мая каждого года собрания в память о Накбе, потому что это событие имеет особое значение для израильского народа. Однако из-за большого количества участников, особенно представителей нынешнего поколения и детей, все попытки терпят неудачу.
Семь лет назад Израиль утвердил закон, налагающий денежные штрафы на каждое государственное учреждение, которое попытается финансировать какую-либо деятельность, связанную с памятью о «Накбе». Однако этот закон не стал преградой для палестинцев, ведь ожидалось, что представители правых сил в Кнессете потребуют расширения своей деятельности.
Марш возвращения в Аль-Кабри
Согласно еврейскому календарю 5 мая — 2 мая по григорианскому календарю. Торжества и празднования в Израиле начались во второй половине дня 1 мая (4). Ассоциация по защите прав эмигрантов и Высший комитет призывали палестинцев и арабов, проживающих на оккупированных территориях —160 тысяч палестинцев, не покинувших свою родину после создания государства Израиль и составляющих около 20% от общей численности населения этой страны — принять участия в марше возвращения в деревне Аль-Кабри, расположенной в районе Акко. Ведь именно на ее руинах был построен еврейской город, носящий такое же название.
Эмиграция деревни произошла 21 мая 1948 года после того, как сионистские силы напали, убили и уничтожили огромную часть ее жителей, другая же часть была изгнана из своей родины. Общее число пострадавших от их рук составило 6218 человек. Все дома деревни, количество которых приближалось к 1477, были полностью разрушены, а земля «изнасилована» для того, чтобы создать на ее руинах киббуц Кабри.
По данным ежедневной израильской газеты Haaretz, организаторы марша направились в полицию для того, чтобы получить необходимые для проведения этого мероприятия разрешения. Однако полиция отказалась сделать это.
Организаторы заявили, что отказ полиции выдавать разрешение был обусловлен политическими причинами, в то время как представили полиции сказали: «Этот день совпадает с празднованием дня независимости Израиля. Причины отказа — профессионального рода. Ведь в это время организовываются памятные мероприятия, а, следовательно, полиция в этот день следит за безопасностью миллионов гуляющих в Израиле».
Также представители полиции в интервью газете Haaretz добавили, что «такой марш, в котором принимают участие около 25 000 демонстрантов, требует огромных усилий со стороны полиции, а в этот день таких ресурсов нет». Марш возвращения проводился в течение последних 18 лет в тот же самый день, когда Израиль празднует день своей независимости. Ранее полиция никогда не отказывала в выдаче необходимых разрешений для его проведения по причине «полной занятости всех сотрудников полиции в обеспечении безопасности во время празднований дня независимости государства Израиль».
Юристы, представляющие интересы организации, занимающейся проведением «марша возвращения», отметили, что «решение полиции является политическим, а не профессиональным решением, поскольку в течение 18 последних лет шествие проводится в тот же день, когда и Израиль празднует свою независимость». Газета Haaretz также указала на то, что правозащитная организация «Справедливость» обратилась в полицию для того, чтобы та предоставила необходимые для проведения марша разрешения. Адвокат также подтвердил, что есть «подозрения, что отказ полиции имеет политическую подоплеку». Однако в прошлую субботу израильская полиция все же разрешила шествие в ответ на требования организаторов «марша возвращения».
Ровно в два часа дня по Иерусалиму тысячи палестинцев, проживающих на оккупированных территориях, собрались вместе и в три часа дня отправились в направлении деревни Аль-Кабри, подняв палестинские флаги, фотографии заключенных в тюрьмах сионистского врага, а также фотографии детей, заключенных в лагерях деревни Аль-Кабри, которые не смогли присутствовать в тот день на шествии. Они отстаивают свое право возвратится на родину. Демонстранты остановились в том районе, который был выбран в качестве места проведения политического и культурного фестиваля. Именно здесь организовываются различные мероприятия, упрочивающие право на возвращение и национальную идентичность.
Забастовки заключенных в израильских тюрьмах находят свое отражение в марше возвращения
1500 заключенных, включая Марвана Баргути, полностью отказались от каких либо укрепляющих средств, как раствор глюкозы или молочные продукты, и употребляли лишь воду и соль для того, чтобы не допустить заражения. Чтобы предотвратить распространение забастовки израильские власти запретили употребление соли. Именно поэтому, такие заключенные не могут быть забыты. Люди, принявшие участие в марше, поднимали фотографии заключенных, а также установили палатки и шатры для поддержки непоколебимости и стойкости заключенных.
Беженцы и плакаты разрушенных палестинских деревень в ходе марша возвращения
Организаторы «марша возвращения» стремились провести мероприятия в месте организации культурного и политического фестивалей, тем самым утвердить свою палестинскую идентичность, напевая палестинский национальный гимн, и вспоминая истории предков, вынужденных покинуть свою родину, а также то, что произошло накануне 14 мая 1948 года. Все эти мероприятия должны стать напоминанием детям, внукам и новым поколениям, участвующим в марше для того, чтобы в их сознании укоренился тот факт, что у них есть право на сопротивление и возвращение, и ничто не сможет заменить их палестинскую идентичность.
Следует также упомянуть об участии большого количества еврейских активистов, выступающих на стороне палестинцев и отвергающих массовые убийства палестинского народа, совершенные сионистским государством. В ходе «марша возвращения» они старались почтить память «Накбы», поэтому поднимали плакаты с надписями о поддержке прав палестинцев, а также восхищались мужеством заключенных, оказывающих сопротивление в израильских тюрьмах. Более того, они подчеркнули, что палестинцы имеют право на возвращение и сопротивление.
