13 ноября в Киево-Печерской Лавре ждали президента Петра Порошенко. Планировалось, что Собор епископов и Священный синод Украинской православной церкви обсудят с главой государства ситуацию в связи с церковным противостоянием в стране. Тем более, проблема действительно есть. Как сказал предстоятель УПЦ митрополит Киевский и Всея Украины Онуфрий, «сегодня наш Синод собран для того, чтобы обсудить одну очень важную проблему, которая встала перед нами — проблему церковного состояния нашей Церкви, нашего Украинского государства». Однако Порошенко не приехал.
Версия первая — не поделили место встречи
Судя по имеющимся документам, инициатором встречи с духовенством УПЦ стал сам Петр Порошенко. В частности, администрация президента рассылала иерархам этой церкви приглашения за подписью главы АП Игоря Райнина. «Обмен мыслями с целью сближения позиций особенено актуален в связи с изменениями, которые происходят в украинском православии», — говорилось в этом тексте.
Позже возникли разногласия по поводу места проведения встречи с президентом. Президент настаивал, чтобы встреча состоялась в Украинском доме. В УПЦ предлагали главе государства приехать в Лавру. Судя по всему, окончательное место так и не было согласовано вплоть до середины дня 13 ноября.
Отсюда и главная версия причины срыва намеченного мероприятия — стороны не договорились о месте его проведения. Косвенно это подтверждает итоговое заявление, принятое на Соборе епископов УПЦ. «Принимая во внимание настроения и мысли церковного народа и духовенства, а также исходя из того, что церковные вопросы должны обсуждаться на церковной территории, Собор епископов УПЦ принял решение встретиться с президентом, но не в Украинском доме, а на территории Киево-Печерской Лавры. Об этом решении Собора епископов сразу доложили президенту. Однако президент от встречи отказался», — говорится в нем.
Второе косвенное подтверждение этой версии — сведения источника «Вестей», присутствовавшего на одном из заседаний иерархов УПЦ, которые проходили в течение дня. «Президент позвонил Блаженнейшему митрополиту Онуфрию непосредственно во время собрания. Телефон Блаженнейшему принесли прямо в зал. Президент говорил очень громко и перебивал. Было понятно, что он раздражен. Блаженнейший отвечал спокойно, уверенно», — говорит источник «Вестей».
По его словам, в разговоре с президентом митрополит Онуфрий высказал то же мнение — церковные дела нужно решать на церковной территории. То есть, он опять пригласил главу государства в Лавру.
Но вывод, что стороны попросту не договорились о месте встрече — поверхностный. В конечном счете, никто не помешал бы президенту уступить и приехать в Лавру. Как известно, Петр Порошенко — верующий православный христианин. Многие годы он был прихожанином именно Украинской православной церкви, постоянно принимал участия в службах в Лавре, например, ежегодно отстаивал там Всенощную на Пасху. Причина отказа президента скорее всего более глубокая.
Версия вторая — президент разуверился в поддержке
«Причина в том, что именно президент собирался сказать на той встрече, - говорит источник «Вестей». — Мы же этого не знаем, встреча не состоялась. Все собравшиеся очень хотели его выслушать».
Правда, приехали в Лавру не все приглашенные. В частности, отсутствовал митрополит Переяслав-Хмельницкий Александр Драбинко — он поехал сразу в Украинский дом. А вот митрополит Винницкий и Барский Симеон, который вероятно намеревается возглавить фракцию «автокефалов» в УПЦ, приехал в Лавру — но лишь с тем, чтобы предлагать собравшимся ехать в Украинский дом. «Предлагал так настойчиво, что его пришлось поставить на место», — говорит источник «Вестей».
Уже хорошо известно, что поместная церковь — президентская идея. Он инициировал процесс переговоров иерархов непризнанных украинских православных церквей с Вселенским патриархом Варфоломеем, при его посредничестве Варфоломей открыл в Киеве представительство (ставропигию) Вселенского патриархата и снял анафему с киевского патриарха Филарета.
Процесс застопорился накануне объединительного собора православного духовенства. Во-первых, Филарет поссорился с митрополитом Макарием, предстоятелем Украинской автокефальной православной церкви (президент их мирил). Во-вторых, стало понятно, что без участия в соборе одной из самых многочисленных православных церквей — УПЦ — говорить об объединении украинского православия будет невозможно. Разумеется, есть удобный вариант — пригласить нескольких митрополитов УПЦ; можно даже подкупить их или запугать. Но в том-то и дело, что участие УПЦ в соборе должно быть представительным. В УПЦ — 90 иерархов. Если один из них или даже семь примут участие в объединительном соборе, это в плане представительности ничего не даст. А тогда и автокефалия от Варфоломея новой единой поместной церкви не светит. Получится, что Варфоломей не объединяет православных верующих под одной «крышей», а просто создает еще одну православную церковь в Украине (а их и без того — три). То есть, углубляет раскол. На это Вселенский патриарх не пойдет.
Ровно месяц назад президент Петр Порошенко уже общался с главой УПЦ — митрополитом Онуфрием. Разговор проходил за закрытыми дверями, и, по данным «Вестей», взаимопонимания достичь не удалось. «Блаженнейший считает, что украинская церковь должна возникнуть путем объединения, а не разъединения. А то, что происходит сейчас — это именно разъединение», — говорили о той встрече в церковных кругах.
Вероятно, тогда же была достигнута договоренность, что президент пообщается с иерархами УПЦ, они выслушают его аргументы и примут какое-то решение. Накануне несостоявшейся встречи Телеграм-канал «Церквач» написал следующее предположение о тактике президента: «На встречу кроме пряников президент обязательно принесет с собой и кнут. Это нужно для того, чтобы подтолкнуть колеблющихся любителей перекладывать ответственность на «внешние обстоятельства непреодолимой силы».
Возможно, встреча не состоялась, поскольку глава государства не увидел в ней перспектив. Эту версию подтверждает тот факт, что все иерархи УПЦ прибыли в Лавру, и только митрополит Драбинко — в Украинский дом. А также еще и то обстоятельство, что на призывы митрополита Симеона всем ехать на встречу с президентом, отклика не последовало. Показательно в этом смысле, что ближайший друг Симеона — митрополит Житомирский и Бердичевский Никодим за день до собора заявил о своей поддержке общей позиции УПЦ. Это было даже наглядно — заявление Никодима прозвучало вечером 12 ноября, а спустя всего 12 часов стало ясно, что визит президента в УПЦ отменяется. Без Никодима в объединительном соборе могут принять участие от 2 до 4 иерархов УПЦ. Как говорится, «овчинка не стоит выделки». Три иерарха УПЦ, не считая Драбинко, в Лавру не приехали — но все по уважительным причинам, сообщает источник «Вестей».
Накануне Вселенский патриарх Варфоломей направил в УПЦ письмо с директивой всему епископату УПЦ в полном составе прибыть на встречу с президентом Украины в Украинском доме. Однако это письмо определенно не помогло делу. Как известно, УПЦ перестала участвовать в евхаристическом общении с Вселенским патриархатом.
Как будут «прессовать» УПЦ
Политолог Руслан Бортник прогнозирует, что за срывом встречи последует «прессинг» Украинской православной церкви. «Президент пытался пригласить архиереев в Украинский Дом, а там заручиться их поддержкой. Но затянуть их на встречу не удалось, и в администрации президента поняли, что высока вероятность обструкции, — говорит «Вестям» эксперт, не исключая, что со стороны Петра Порошенко это была лишь имитация диалога. — Получив отказ приехать на переговоры в Украинский Дом, власть, по сути, развязала себе руки для давления на УПЦ. Теперь можно ожидать захватов храмов, репрессий и наезда на "непереговороспособную" УПЦ.»
У власти и впрямь много рычагов давления. Начать с той же Киево-Печерской лавры, которая прочно ассоциируется с УПЦ, но фактически управляется государством. Договор аренды, заключенный с УПЦ в 2012 году (о, ужас — при Януковиче!) — может быть расторгнут. Также непременно возобновится захват храмов, как это было в 2014 году, преимущественно, на западе страны. Противостояние вокруг храма УПЦ в селе Птича Ровенской области продолжается до сих пор. Захват храмов — тема вообще болезненная, поскольку может привести к серьезным социальным потрясениям. Например, храмы Киевского патриархата точно так же могут быть захвачены в восточных областях страны, и у государства нет рецептов, как этому противостоять. Ну, и наконец, точечные репрессии против представителей УПЦ — точно так же, как они уже проводятся против журналистов, политиков или общественных активистов. Этот сценарий вполне возможен.
А вот чего точно не получится сделать, так это переименовать УПЦ решением одного из госорганов в «Российскую православную церковь», как предлагает Владимир Вятрович из «Института национальной памяти». Придется ради такого ноу-хау конституцию менять.