В объятьях гор неподалеку от Атлантического океана на побережье Средиземного моря раскинулся марокканский город Шефшауэн, окутывающий волшебством синего цвета. Город чарующей красоты, в которую влюбляется взор и замирает сердце, а душа переполняется чувствами, как только слышишь это название.
Шефшауэн — синий город
Волшебный город, пленяющий своей природой, носит наряд, в котором оттенки неба слились с синевой окружающих водопадов… И кажется, что вся синева этого мира отразилась в этом небольшом городке, расположенном в горах.
Его улицы и узкие улочки, изогнутые лестницы, стены и дома, двери и окна, даже контейнеры для мусора и фонари — все выкрашены в синий цвет, гармонируя между собой, как будто небо подарило этому миру свою голубую жемчужину. Шефшауэн известен как «синий город», ставший одним из самых важных туристических достопримечательностей не только в Марокко, но и в мире после того как занял шестое место среди самых красивых городов мира.
Благодаря его прекрасным жителям, в Шефшауэне царит атмосфера радушия и спокойствия, благодаря которой расслабляешься и чувствуешь невероятное умиротворение от всего, что видишь вокруг.
Синий цвет хранит свою тайну. Некоторые утверждают, что когда в Шефшауэне поселились евреи, вынужденные бежать из Испании в результате этнических и религиозных чисток против нехристиан, они начали красить свои дома в синий цвет. Затем они продолжили окрашивать в этот цвет уже все свои владения, будучи убежденными, что он является самым близким к цвету неба, напоминающему им о Боге.
Есть и другие предположения. Среди них, например история о том, что люди окрашивают город в синий цвет как символ мира и терпимости, после того, как этот город принимал у себя евреев, андалузцев и морисков, которые были изгнаны из своих домов.
Кроме того, сам город был построен в 1471 году для размещения мусульманских и еврейских андалузских семей, покинувших в то время Гранаду, спасаясь от гнета испанцев. Город славится и своими добрыми жителями, их волшебным спокойствием, которое передается тем, кто сюда приезжает. Бесконечно красивая природа, густые леса, множество садов, водных источников и водопадов, спускающихся с извилистых гор, покрытых цветочным ковром… Весной здесь особенно прекрасно: синева неба становится еще более глубокой и начинают распускаться цветы в садах, где тишину нарушают только звон капель и пение птиц.
В Шефшауэне встречаются прошлое и настоящее
В старом центре города, куда обычно направляются туристы, находится главная площадь, называемая «голубиной», на которой в тени деревьев утопают множество кафе и ресторанов. Здесь же возвышается главная мечеть, от которой разбегаются узкие извилистые улочки с лавочками, больше похожими на музеи.
Название площади уходит корнями в историю, когда на ней находились магазины и склады для зерна, что заставляло голубей слетаться к площади, чтобы клевать его. Поэтому площадь и получила свое название «голубиной». Это единственное ровное место в городе. Остальные улицы и дорожки ведут исключительно вверх или вниз.
В Шефшауэне родилась Саида Аль Хурра (под этим именем она вошла в историю, однако, это в большей степени ее титул, нежели имя; с арабского переводится как «свободная дама»; известна как женщина-пират. — прим. пер.) — женщина, управлявшая городом Тетуаном и его окрестностями в течение более чем тридцати лет.
На улицах города можно встретить торговцев, предлагающих традиционные ремесленные изделия из кожи (например, обувь или сумки), шерстяные изделия, ковры, расшитую национальную одежду, элементы декора, вырезанные из дерева и повторяющие окна и двери Шефшауэна.
В западной части города, подарившей миру Саиду аль Хурра, женщину, которая управляла Тетуаном и его окрестностями в течение более чем тридцати лет, была возведена касба («крепость» — прим. пер.), с которой началось появление города и которая сейчас является одним из культурных символов Шефшауэна. Здесь одновременно находились администрация, склады, тюрьма и армия, окруженные стеной с десятью башнями в андалузском архитектурном стиле, сочетавшим в себе простоту и гармонию.
На территории касбы в дополнении к пространствам сельских фарфоровых изделий и традиционных ремесел и украшений, большой сад с двумя бассейнами. Сейчас он находится в ведении этнографического музея, который является наиболее важным культурным ориентиром в городе. В музее выставлены как полотна, посвященные истории города, так и современное искусство, здесь можно увидеть традиционную одежду населения Шефшауэна или познакомиться с древними андалузскими музыкальными инструментами.
Суфии
Город Шефшауэн, занимающий площадь 10,4 квадратных километров, в котором проживает около 50 тысяч человек, унаследовал особенности не только андалузской архитектуры. Он также почерпнул многое из суфийской культуры, в которой для создания духа терпимости и сосуществования важную роль играют такие постройки как завии («завия» — суфийская обитель, отличающаяся уникальным архитектурным стилем — прим. пер.). Жители города очень гордятся тем, что в их городе на свет появился один из самых известных суфийских поэтов Абдул Карим Тибаль (1931), не только писавший собственные стихи, но и изучавший творчество своих предшественников Джалаладдина Руми и ан-Нафари.
Помимо пищи духовной, город Шефшауэн известен своими улитками. Это блюдо считается безумно вкусным и готовится по своему уникальному рецепту, когда бульон, в котором варятся улитки, смешивается с различными травами и оливковым маслом, после чего они приобретают совершенно особый вкус. В дневное время улитки скрываются, и появляются только ранним утром, поэтому сбор улиток проходит в соответствии с определенным графиком, когда организовываются поездки, чтобы успеть их поймать, а затем продать или забрать себе, чтобы потом приготовить дома.
