Сегодня считается хорошим тоном намекать на некий должок, который есть у современной России перед Прибалтикой (если не всей Европой) за то, что она навязала ей СССР. По более или менее осознанно распространенным на Западе версиям истории, русские сначала самостоятельно устроили у себя революцию, а затем экспортировали эту модель, подчинив упорствовавших соседей и включив их в Советский Союз. То есть, Латвия, Польша и Финляндия не имеют никакого отношения к созданию СССР и являются лишь невинными (а, может, и потенциальными) жертвами с правом на репарации. Россиян чуть ли не упрекают в том, что у них есть ген завоевания и любовь к тирании, тогда как другие действовали намного мудрее, дав жизнь прекрасной и чудесной революции.
Давайте говорить серьезно
Сейчас, когда эта тема периодически всплывает во всех касающихся России и Украины дискуссиях, следует вспомнить несколько моментов, чтобы положить конец лицемерию. Стоит вспомнить и о ряде других стран вроде Литвы, Германии, Великобритании и даже Франции (ее позиция претерпела существенные изменения на фоне этих событий), которые тоже вовсе не были безучастными наблюдателями большевистской революции (это касается как действий их волонтеров, так и в большей или меньшей степени прямого вмешательства их правительств).
Напомним также, что первыми жертвами чисток, голода и лагерей были в первую очередь сами русские, в том числе из Донбасса (применительно к тому, что было территорией Украины в тот момент), те, кого якобы заменили более русскими русскими, если верить ревизионистам с их теориями этнических чисток (их сегодня по большей части продвигают атлантисты, чьи протеже в свою очередь занимаются настоящими чистками (1)). Если мы сейчас возьмемся играть в эту этнически ориентированную и не слишком здоровую обвинительную игру (2), нас могут поджидать большие сюрпризы.
Первый, хорошо известный, но редко упоминаемый факт касается того, что революционеру Владимиру Ульянову (Ленину) организовали после изгнания в Германии прекрасно подготовленную и защищенную поездку по железной дороге через охваченную войной Европу. В марте 1918 года он выразил благодарность Германии, уступив ей по Брест-Литовскому миру куда больше территорий, чем было необходимо. Кроме того, нельзя говорить о Ленине, не вспомнив историю латышских стрелков!
Латышские стрелки
По мере того как влияние большевиков росло при временном правительстве Керенского, латышским гвардейцам не раз доводилось ликвидировать различные оппозиционные течения (разумеется, не большевиков). Как ради временной безопасности правительства Керенского, так и для его последующего свержения большевиками. Можно даже без преувеличения сказать, что это они решили привести Ленина к власти (3). Некоторые даже называли их «оплотом революции». В день «Д» латышскими батальонами была проведена масштабная операция по блокированию инфраструктуры и захвату власти. На этом их преданность не останавливалась: латышские солдаты устроили чистку в собственных рядах, чтобы искоренить любое политическое инакомыслие. Поэтому не случайно, что именно они были выбраны для охраны поезда, на котором в ночь с 10 на 11 марта все большевистское руководство перебралось из Петрограда в Москву. Безопасность штаба большевиков в Смольном тоже обеспечивали они. Именно стрелки из Смольного официально стали первым латышским подразделением, которому была получена охрана Ленина и прочего советского руководства. Они стали своего рода ленинской преторианской гвардией. Когда в начале декабря большевистская власть основала печально известный ЧК, в него вошли немало латышей. После того, как это ведомство начало формировать собственные военные силы, в них были переведены латышские стрелки, в том числе из охраны Ленина. И только в конце гражданской войны тысячи латышей, наконец, вернулись в Латвию и, как ни странно, к латышскому патриотизму после многих лет парадоксально интернационалистической борьбы в России… Они с полным на то основанием ждали, что смогут пожать плоды своих трудов, однако вторая война принесла новые потрясения. В любом случае немало людей из решившего остаться меньшинства латышей получили ключевые посты в полиции, дипломатии, правительственном аппарате, партии, армии…
Финляндия — ценный союзник большевиков
Можно сказать, что Ленину бесчисленное число раз просто невероятно везло, поскольку ценная помощь из-за границы не раз позволяла ему выйти сухим из воды. Причем, речь идет не о батальонах волонтеров, а поддержке иностранных держав. Приведем несколько примеров. В конце лета 2017 года Финляндия спасла Ленина от преследований правительства Керенского. Но это еще не все. В 1905 году он уже получал личную и финансовую помощь от Карла Маннергейма (Karl Marnegeim, старший брат знаменитого финского маршала) с организацией большевистских конференций и собраний в Тампере. Помимо официальной поддержки, ему содействовал Иисакки Вихтори Косола (Iisakki Vihtori Kosola), который впоследствии стал одним из организаторов Лапуаского движения националистического или даже фашистского толка. В его распоряжение были предоставлены дома и особняки в курортных зонах. Ленин называл финнов примерными заговорщиками. За время жизни в подполье он в общей сложности провел в Финляндии полтора года.
«Русские», которые распоряжались жизнью и смертью при Ленине
Все знают, кто такой Троцкий (Лев Бронштейн). Куда меньше людей знакомы с варварством и жестокостью (4) этого любителя светских раутов, который жил в Лондоне и Вене перед тем, как вернуться обратно. В понятиях нашего времени мы могли бы назвать его «украинцем» (он родился в Херсоне), но если мы стремимся к большей серьезности, чем промайдановские СМИ, то скажем, что это «не считается», и что он был «вдохновленным Европой» уроженцем России.
Кроме того, отметим, что многие из его товарищей вовсе не были русскими: секретарь Коминтерна и ЦК Карл Радек (австро-поляк), политический секретарь Троцкого Эрвин Вольф (норвежец чехословацкого происхождения), Игнатий Рейсс (австро-венгр) из НКВД, секретарь Четвертого интернационала Рудольф Клемент… Кстати говоря, расправа над этими убежденными троцкистами по распоряжению Сталина (Джугашвили, грузина) является главной причиной ненависти всех троцкистов-ленинистов к временам сталинизма. Не думайте, что все потому, что Сталин был «жестче». Все дело в том, что, по их мнению, он был «реакционером» и убил «настоящих» революционеров, которые тоже устраивали массовые расстрелы… Становится ясно, что россияне рассматривают все это не так, как мы, а некоторые даже могут сказать, что тот сделал хоть что-то хорошее. Тем более что с 1940-х годов советская власть перестала быть главной причиной страданий народа (5).
И это еще далеко не конец. Мы только начали. 1920-е годы дали возможность проявить себя множеству влиятельных, страшных и не слишком-то русских личностей (некоторые впоследствии сами были ликвидированы).
Знаменитый Дзержинский, выходец из жившей в Белоруссии семьи польских аристократов, возглавил ЧК и активно практиковал пытки, выбивание признаний, аресты и расстрелы. Какие прекрасные достижения после основания в юные годы Социал-демократии Королевства Польского и Литвы! Другие люди, наверное, с удовольствием расскажут вам об учиненных им ужасах, хотя в некоторых случаях причиной будет попытка защитить украинских бандеровцев, у которых были точно такие же лозунги и менталитет. Современные массы готовы аплодировать им за то, что они борются с Россией или (еще одно модное слово) «пророссийским сепаратизмом».
Раз уж мы упомянули Украину, давайте вспомним другую весьма известную личность, которая устраивала безжалостные гонения на недостаточно продуктивных крестьян, как на Украине, так и на Северном Кавказе. Речь идет о Лазаре Кагановиче. Раз он родился в Киеве, то, по современным меркам, считается не русским, а самым что ни на есть украинцем (на службе у грузина, как стоит еще раз подчеркнуть), пусть, наверное, некоторые украинцы и откажут ему в таком статусе из-за его имени. Это их личное дело, но тем, кто на каждом шагу вопят о «голодоморе», для начала стоило бы разобраться с собственным грязным бельем, а не пытаться искать виновного, который родился в Москве. Ведь если в диком сборе урожая крестьян и был настоящий мастер, имя ему — Каганович! Среди его протеже была одна личность, чья карьера пошла намного дальше: Никита Хрущев. После проведенного на Украине детства он, как и его начальник, прославился здесь своей зверской жестокостью во главе троек в этот темный период. Как писал Молотов, Сталин получал от Хрущева возмущенные телеграммы по поводу недостаточного количества подтвержденных расстрелов относительно числа отправленных на смерть людей (6). Вопреки активно насаждаемому мнению, рвение партийных руководителей (причем все они были местными!) и их соревнования в жестокости вовсе не ограничивались одной лишь Украиной. Печально известный Берия (относится к мегрелам, проживающему в Грузии меньшинству), извращенец, садист и убийца, сначала зверствовал в собственной стране до назначения главой НКВД в 1938 году. Он регулярно устраивал целые кампании по устранению людей, а неизвестное множество московских девушек погибли в страшных мучениях ради удовлетворения его животных инстинктов, пока его, наконец, не расстреляли.
Не только руководство
18 октября 1919 года официальная газета большевиков писала, что лозунг «Вся власть советам» меняется на «Вся власть ЧК». В ЧК (впоследствии ГПУ и НКВД) иностранцев было поразительно много не только в руководстве, но и на более низком уровне. В 1918 году в верхушке ЧК было 50,4% латышей (главная группа среди иностранцев), тогда как на белорусов и русских (в том числе и тех, кто впоследствии стали украинцами) приходилось 25,9%. Латыши занимали ключевые посты, в том числе следователей и заместителей следователей. Поляков было меньше, чем латышей, однако они находились на ключевых должностях: замглавы ГПУ Вячеслав Менжинский, основатели московского ЧК Редерк, Янушевский и Артишевский или же Мессинг, который впоследствии возглавил центральный ЧК. Кроме того, можно привести такие фамилии как Визнер, Романовский, Пилявский, Пулановский, Манулевич и т.д. В одном лишь центральном аппарате ГПУ в 1924 году работали 90 поляков. В это их чрезмерной представленности можно легко убедиться, если принять во внимание, что в 1922 году среди населения СССР на латышей приходилось 0,09%, а на поляков — 0,4%.
Что касается тех, кто постоянно кричат о репрессиях и массовых убийствах на Украине в оправдание майданного путча, им стоило бы честно рассказать нам, откуда взялся, например, такой выдающийся персонаж как Мартын Иванович Лацис (настоящее имя Янис Судрабс), прославившийся как «киевский мясник». По его инициативе с апреля по август 1919 года были уничтожены 10 000 человек. Его заместителя звали Шварц, а начальников региональных отделений ЧК — Дехтяренко, Лифшиц и Шварцман. И где же тут русские из Москвы?
Вы, наверное, и без меня начитались описаний устраивавшихся чекистами расправ и кровавого подавления любых, даже умеренных форм протеста вроде забастовок и демонстраций. В качестве поразительного примера можно привести чистки среди всего населения русского города Кронштадт после бунта матросов в 1921 году. Эти чистки были настолько массовыми, что в результате сменилось все население города, за что следует благодарить Михаила Тухачевского, белоруса польского происхождения. Впоследствии он также отметился репрессиями в Тамбове, где брались заложники уничтожались целые деревни и шли в ходя ядовитые газы. В этом ему активно помогали чекисты, среди которых следует особо отметить Александра Шлихтера (поляк) и Василия Ульриха (латыш). Общее число жертв среди тамбовцев оценивается в 240 000 человек. Позднее Рудольф Аустрин проявил небывалое рвение в исполнении приказа №00447 во главе администрации и тройки НКВД в Кирове в 1937 году. На этот раз врагами стали уже не русские крестьяне и священники, как в прошлом, а попавшие в опалу революционеры. Приказ №00447 оказался весьма «продуктивным» по всему СССР: было осуждено 767 397 человек, 386 798 из которых расстреляли. И это только официальные цифры!
За ГУЛАГ русские тоже должны перед нами извиняться?
История была бы неполной без знаменитого ГУЛАГа, лагерей смерти, которые обманчиво приравнивали к логическому продолжению принципа существовавших до и после СССР тюремных колоний. На самом деле революционеры еще задолго до Сталина не скрывали стремления сделать этот процесс рентабельным. Нельзя «разбазаривать товар». Гораздо эффективнее убивать людей непосильным трудом, чем с ходу их расстреливать. (Кроме того, у напяливших форму охранников преступников появляется возможность дать выход своей жестокости). Идея их создания лагерей на российской территории принадлежит Иосифу Уншлинхту, соратнику уже упомянутого Дзержинского. Соловки, где жили крестьяне и монахи, стали идеальным местом для расширения этой практики. Именно об этом лагере ведется повествование в книге Солженицына (заядлые русофобы берут у этого диссидента лишь устраивающие их цитаты). Если, как писал Солженицын, бывший уголовник Нафталий Френкель (турок, а не русский) стал начальником и организатором труда, становится ясно, что это место превратилось в настоящий лагерь смерти. К сожалению, этот человек стал одним из тех немногих палачей, которые не были расстреляны, а скончались о старости. Что касается основного «мучителя» (Дегтярев, латыш) (7) в лагере по прозвищу «главный хирург», он лично расстреливал заключенных.
Нездоровые интерпретации чисток
Хотя можно несколько утешиться тем фактом, что большинство этих палачей сами были растерты в пыль шестернями запущенной ими машины, некоторые защитники «свободного мира», как ни парадоксально, испытывают жалость к их участи или даже пытаются найти антисемитские причины расправы над ними, учитывая, что российских евреев среди чекистов тоже было предостаточно. Самые извращенные европейские пропагандисты (8) даже не пытаются скрывать любовь к украинским ультранационалистам, хотя те почитают авторов самых жутких антиеврейских погромов, жестокость которых поразила даже нацистских оккупантов (9). Главное для этих исполненных ненависти личностей под маской обличителей заключается в том, чтобы обвинить русских после Ленина в антисемитизме. По их утверждениям, это обвинение становится страшнее самих чисток, а обычные русские, которые погибли в тех же самых ленинских и сталинских чистках не имеют особого значения. Это можно рассматривать как навязчивую идею современных активистов политкорректности, которая на самом деле прикрывает глубокую и нездоровую ненависть ко всему, что хоть как-то связано со стабильностью российской нации (несмотря на утверждения о том, что критика направлена лишь на ее правительство). Это не назвать чем-то новым, и все еще далеко не окончено. И мы наблюдаем тут активизацию всякий раз, как Россия пытается встать на ноги.
К чему мы в конечном итоге приходим?
У многих, безусловно, назревает вопрос: «К чему он ведет? Тут существует кампания по разжиганию ненависти между народами, и в конечном итоге «в белом» никого нет? У многих русских тоже была кровь на руках!»
Я же отвечу: «Если вы воспринимаете все именно так, считайте данную статью полезной провокацией, описанием ситуации, которое позволит вам ощутить то, что чувствуют русские каждый раз, когда их соседи строят из себя единственных жертв. Все участники революционной борьбы (она была совершенно интернациональной и отрицала понятие нации) должны были опробовать ее плоды, вам так не кажется?» А что сказать о западных европейцах с промытыми мозгами, которые несут ту же самую невежественную чушь? Выслушивать это от них россиянам, наверное, еще неприятнее. В такой обстановке молодым поколениям из Восточной Европы будет непросто вынести для себя должные выводы из этого тяжелого прошлого, которое все еще остается источником постоянных трений. Все это подпитывается сильнейшей паранойей, которую распространяют «Натоландия» и стоящие у них на службе идиоты.
Мне бы и в голову не пришло говорить обо всем этом, если бы те же самые исторические факты за последние годы регулярно не использовались недобросовестным образом в стремлении показать нам, что россияне — корень всего зла в Восточной Европе на протяжении многих веков, что они утвердили свое доминирование с помощью СССР и пытаются воссоздать его при нынешнем правительстве. Слова «Кремль» и «Москва» вновь идyт в ход, чтобы сделать отсылку на советское правительство. Думаете, революционеры выбрали бы маленькую и далекую от центра столицу после начала международной революции в России?
Так называемая российская революция демонстрирует нам то, чем могла бы быть французская революция, если бы произошла в ту же эпоху и мела в распоряжении те же средства уничтожения. От этого, конечно, бросает в холодный пот, но нужно понимать, какие примеры для подражания были у Ленина: он буквально следовал им. Время пришло: либеральная интеллигенция, а также богатые рантье и те, кого у нас сегодня называют «богемной буржуазией», подготовили цивилизационный упадок. Тот сделал русский народ одновременно уязвимым и благосклонно настроенным к восстанию, все аспекты которого он попросту не мог себе представить. У нас, кстати говоря, все едва ли лучше, и мы сами столкнулись с подобными ужасами в начале ХХ века (в XVIII нам тоже серьезно досталось), а пограничные страны регулярно ставили нам в упрек кровавую диктатуру, от которой мы сами пострадали в первую очередь.
Повторяющийся исторический процесс
Некоторые из стран, которые стали целью непрямых ударов, вроде дестабилизационных операций со стороны противников (в XXI веке их можно попросту назвать странами НАТО), полностью погрузились в хронический хаос (Афганистан, Ирак, Ливия, обреченные на вечную власть бандитов латиноамериканские государства), тогда как другие сохранили определенные силы или, по крайней мере, желание сопротивляться, несмотря на кардинальные преобразования в политике и возможный ущерб для их цивилизаций. В результате, они стали представлять лишь еще большую угрозу для тех, кто вывел их из равновесия. Среди них также может наблюдаться постепенный возврат к изначальным традиционным ценностям: Иран (его дестабилизировали дважды: до и после шаха), уже упоминавшийся покойный СССР, Китай (его расшатывали англичане), Куба и Венесуэла. (Список получился бы намного более впечатляющим, если бы мы говорили о прямых и официальных вмешательствах вооруженных сил США). Думающим головам в НАТО (если таковые имеются), стоило бы сделать для себя должные выводы, если они не хотят гибели для своих детей.
Ностальгия по СССР и выводы
Вероятно, одним из аргументов в ответ на эту статью станут споры о том, что россияне больше чем кто бы то ни было испытывают ностальгию по СССР. Тем не менее нужно понимать, о чем мы говорим. Когда россияне говорят, что жалеют об ушедших временах СССР, у них вовсе нет ностальгии по гражданской войне, НКВД, 1930-м годам, чисткам и ГУЛАГу. Большинство из них явно говорят о временах своей молодости, то есть брежневской эпохе у самых пожилых из них. Кроме того, сравнение последних десяти лет СССР с периодом полной разрухи и хаоса 1990-х годов явно складывается в пользу Союза, который хотя бы был стабильной структурой. Все обстоит именно так. Если бы мы пережили такие события, то рассуждали бы точно таким же образом. Повторюсь, если мы не будем считать себя умнее всех, это будет означать, что у нас есть какой-никакой интеллект. Поэтому хватит уже заявлять русским, что они должны извиниться за собственные страдания, если хотят разговаривать с нами! Раз уж Латвия устраивает сегодня парады ветеранов СС с благословения НАТО, чтобы почтить память «сопротивления советским угнетателям», мне, видимо, больше нечего добавить…
Ссылки и уточнения
[1] Чего стоят хотя бы заявления достаточно известного украинского «журналиста» Буткевича, который даже не пытается ничего скрывать:
http://www.youtube.com/watch?v=fGCNKNFy5Do
[2] Некоторые считают, что тут позволено все:
* Вероника Дорман (Veronika Dorman) а Libération: «Российскому обществу до сих пор не удается провести глубокий и критический пересмотр своей истории. Официальная риторика напоминает самовосхваление и отдаляет перспективу коллективного покаяния». Далее, цитируя Томаша Кизни (Thomasz Kizny): «Россия сегодня представляет историю как череду побед и успехов, хочет воспитывать молодежь в гордости, а не повинности».
* Моше Анелевич: «Русским нравится, когда ими правят железной рукой, и они могут терроризировать постсоветские пространство».
* Гари Вольси (Gary Volcy), в книге «Справочник лидера» (как забавная нелепость): «Неважно, кто стоит во главе страны: лидер России всегда будет воплощением системы, которая никогда не изменит своей главной цели, стремления к мировому господству».
[3] Доминирующая роль латышских стрелков, которые легко перешли от сопротивления Германии к гражданской войне на службе Ленина, когда наступил подходящий момент: http://communismeetconflits.over-blog.com/article-les-pretoriens-de-lenine-histoire-des-fusiliers-lettons-rouges-112673550.html
Знаменитая журналистка Мария Спиридонова называла их «янычарами Ленина».
[4] Из цитат Троцкого:
«Пария в последнем счете всегда права»
[5] Вторая мировая война говорит нам, что вторжение пришедшего уничтожить славян внешнего врага потребовало единства, которое естественным образом поставило Сталина в лучшее положение по сравнению с его предшественниками, на чьем счету война и массовые убийства после уступок Германии. Праздник 9 мая до сих пор перекликается с советской символикой и означает единство в борьбе с нацистами, точно так же как французские памятные даты вот уже 200 лет используют революционную символику и даты. В России действительно встречается множество бюстов Ленина, которые играют примерно ту же роль, что у нас символы французской революции в официальных зданиях. Символ остается и был передан теми, кто так или иначе предал или приукрасил его (смотря с какой стороны смотреть). У каждого сформировался приукрашенный образ своей революции, и так обстоят дела по всему миру. Стоит отметить, что сегодня в России встречаются памятники погибшим, в которых символ СССР сочетается с православным крестом. Это называется национальным примирением, уважением к предкам и единством, а также используется недоброжелателями в стремлении показать существование генетического и многоликого российского империализма. Лично я вижу во всем этом надежду на мир, прощение и стабильность. Кроме того, это символ глубокого уважения к русской и советской (пусть это и не по душе сторонникам Евромайдана) молодежи, которая пожертвовала собой, чтобы спасти свои народы от безжалостного захватчика вне зависимости от правоты или ошибочности своих политических убеждений.
[6] Эти сведения были подтверждены во время перестройки специальной комиссией после исследований в архивах КГБ и Компартии. http://www.alexanderyakovlev.org/fond/issues-doc/66195
То, что в России практически не встречаются бюсты Сталина, связан главным образом с решением Хрущева по приходу к власти. Официально причиной тому было возмущение жестокостью его предшественника. Тем не менее можно предположить, что причиной, вероятно, стали личные обиды. Весьма спорная операция «чистые руки» переплелась с посмертным мщением.
[7] Так считает Дмитрий Лихачев в книге «О Соловках 1928-1931 г.г. Место под нарами».
[8] Предоставим слово самим этим людям (Леви, Глюксманн, Боннер):
Леви: «Путин опять-таки упорно поддерживал или даже финансировал все самые расистские и антисемитские силы континента: «Подемос», СИРИЗА и прочих…» Для оценки достоверности его заявлений отметим у того же автора: «Лично я считаю совершенно исключительной ту работу, которую украинский народ начал с отвагой и исторической ясностью вести о национальном антисемитизме (…), я не могу не восхититься тем, как был обезврежен вирус антисемитизма на Украине». На самом деле все несколько иначе: http://www.les-crises.fr/les-experts-ont-parle/
Боннер: «Некоторые считали, что Сталин был урожденным антисемитом. Это весьма вероятно. Однако он в первую очередь был большим прагматиком, и если бы антисемитизм не играл ему на руку, он бы не распространял его». «Прагматизм Сталина становится осознанным. В этот момент возникает зародыш Путина», — добавляет Глюксманн.
[9] http://www.les-crises.fr/u3-6-l-upa-en-action-et-les-massacres-de-la-volhynie/
(Но раз там гибли другие, Леви это не интересует)
[10] Например, Мишель Эльчанинофф (Michel Eltchaninoff) расписывает нам в l'Express: «Россияне сегодня находятся под влиянием массовой пропаганды и империалистической идеологической риторики. (…) Сталин, великий империалист, следовал той же логике (…) Путин же стремится, словом и, в последнее время все активнее, делом, восстановить нить российской истории, но под имперским углом. (…)С 2004 года он использовал церковь для формирования, я бы сказал, архео-консервативной идеологии: семейные ценности, религиозная нравственность, патриотизм, подчинение властям и т.д.»
