День первый
Воскресенье, 12.11.2006
Увидел в газете объявление о конкурсе на лучший журналистский материал о России. Сначала подумал о том, что мне ближе всего в международных отношениях — т.е. о политике.
Информация о кризисе, связанном с запретом на экспорт польского мяса, о наложении нашим правительством вето на переговоры по соглашению между Россией и Европейским Союзом, о споре относительно размещения в Польше противоракетного щита до меня доходит. Как студент-международник, я имею определенное представление об отношениях Польши и России, которые согласно забавной характеристике генерала Тадеуша Вулецкого (Tadeusz Wólecki), 'сильно искрят, можно сказать, глубоко заморожены'. Мне хотелось рассмотреть эти отношения несколько подробнее.
На портале газеты я читал посвященные России статьи, думая, что, может быть, этому будет посвящена моя конкурсная работа. Оказалось, что, несмотря на подробный и глубокий анализ политических отношений между нашими странами, сделанный людьми более сведущими, чем я, Россия, по сути, остается для нас страной весьма абстрактной. Где я, молодой человек, студент, житель города средней величины хоть как-то встречаю Россию в повседневной жизни? Конечно, в газете. Или в телевидении. Но проявляется ли Россия как-то более реально, ощутимо? Оглядываясь вокруг, можно ли наткнуться на присутствие российской политики, экономики, культуры? На эти вопросы нельзя ответить, читая одни только газеты. Придется отправляться на поиски.
День второй
Понедельник 13.11.2006
Когда я решил немножко оглядеться в свете польско-российских отношений, то, прежде всего, столкнулся с политикой. В каждой общественно-политической газете появляется по нескольку статей о России. В большинстве своем это пессимистические рассуждения относительно межгосударственных отношений, критикующие эмбарго на польское мясо, войну в Чечне и без конца повторяющие тезис, что наши отношения с Россией оставляют желать лучшего.
Удивительно, что среди первых двадцати статей, которые я просмотрел, не нашлось ни одной, где говорилось бы о положительных сторонах наших отношений. Мне пришла в голову мысль, что, может быть, все вовсе не так плохо, просто польская пресса трактует Россию однобоко. Может, мы слишком концентрируемся на политике и неких макроотношениях, где трудно встретить объективность и избежать стереотипов. По мнению большинства журналистов, проблемы возникают из-за неумения обеих сторон рассчитаться с историей и избавиться от комплексов. Аналогичную точку зрения я встретил в книге профессора Штадмюллер (Stadmueller) 'Прощание с недоверием?' Она написала, что поляки по-прежнему боятся России, в то время как она совершенно не воспринимает нас как партнеров. Неудивительно, что в таких условиях трудно ломать стереотипы.
По пути в университет я увидел информацию о встрече со Стефаном Меллером на тему Польша — Россия.
День третий
Вторник 14.11.2006
Сегодня я искал следы польско-российского экономического сотрудничества. Для начала пробовал найти продукты, импортируемые из России. Дома не нашлось ничего. Может, газ на кухне из России. Пробовал найти что-либо во вроцлавских супермаркетах. Результаты в таблице: Tesco — ничего; Carrefour — Советское игристое; Epi — Советское игристое + икра.
Вспомнились слова Вилли Брандта о том, что одна общая инвестиция объединяет больше чем десять дипломатий.
День четвертый
Среда 15.11.2006
В институте выяснял, какой спектр ассоциаций у наших студентов вызывает слово 'Россия'. Алкоголь. Газ. Чечня. Катынь. Сибирь. Это вначале. Не блестяще, но это именно те понятия, которые чаще всего появляются в прессе. Достоевский, Чехов, Солженицын — уже лучше, но эти фамилии известны по обязательным лекциям. Сокуров, Тату — такие ассоциации приходят в самом конце. Когда ищешь следы присутствия российской культуры, то встречаешь балет Большого Театра и хор Александрова. А где хип-хоп музыканты, любительские театры, уличные художники и артисты? Я был на представлении театра 'Дерево' из Санкт-Петербурга, и скажу без преувеличения, что это бы лучший спектакль, который мне доводилось видеть.
Искал в прокате российские фильмы. Нашел только два. Ни у кого из моих знакомых больше нет, более того, большинство из них не может вспомнить ни одного названия. Я вспомнил фразу, которую слышал пару дней назад, что о русских мы знаем из газет и фильмов. 'Из каких фильмов, — подумал я, — из американских?'
Во второй половине дня я занялся литературой. Классиков пропустил, так как ищу не таких следов культуры. Просматривая списки бестселлеров нескольких последних месяцев, не нашел ничего. В книжных только книги для чтения для изучающих язык. Некоторое время спустя я вспомнил о виденной в одной из ежедневных газет рецензии на книгу Виктора Пелевина — произведение о герое китайской легенды, действие которой перенесено в современную московскую реальность. К сожалению, кроме этого я ничего не нашел.
Немного лучше обстоят дела в музыке, которой в магазинах много. Я даже удивился, что так много. Кроме классической музыки, много поп-музыки (знаменитые девчонки из Тату!), рока, песен из фильмов. Ничего такого, что бы было хитом, но найти Россию в отделе музыка довольно просто. И это несмотря на то, что, как мне объяснили продавцы в музыкальном отделе Empik, российская музыка 'перепрыгивает' через Польшу и оседает непосредственно в Германии или Франции, где она пользуется большей популярностью. Странно, ведь кажется, что российская культура нам ближе, чем французам. Дома нашел диск с надписью 'Песни'. Я не знал ни названия группы, ни откуда этот диск у нас взялся, но песни мне очень понравились. Хотя это песни о войне (так сказали мне родители), мне они показались веселыми и очень мелодичными.
В общем и целом присутствие российской культуры с учетом ее богатства, в Польше скорее невелико и заметно только кругу заинтересованных лиц. Особенно, если сравнивать с культурой французской, немецкой или американской.
Кажется, Жан Монэ (Jean Monnet), один из отцов объединенной Европы, сказал, что если бы ему пришлось еще раз начать процесс интеграции, он бы начал с межобщественных отношений. Мое поколение, видимо, забыло, что русские — тоже европейцы. Интеграция через 'черный ход' не работает, так как этого хода просто нет.
День пятый
Четверг, 16.11.2006
С утра смотрел российские фильмы. Так много говорится о проблеме расчетов с историей, а три из четырех фильмов, которые я посмотрел, касались как раз истории! Мне очень понравился фильм 'Возвращение' Андрея Звягинцева, который затрагивал современные проблемы, существующие в России, в Польше, в любой стране и вынуждал задуматься.
Во второй половине дня я был на уже упомянутой встрече со Стефаном Меллером. Прежде всего, меня поразило количество слушателей. В самую большую аудиторию Вроцлавского Университета набились сотни студентов — в основном международников, политологов, юристов. Я сел возле двух русских, которые учатся во Вроцлаве.
Беседа с бывшим послом касалась, прежде всего, текущей политики и дипломатических шагов, которые предпринимает Польша в связи с эмбарго, наложенным на польское мясо. Были и пустые фразы, которых, видимо, нельзя избежать на такого типа мероприятиях, но прозвучало и несколько тезисов, которые меня заинтересовали. Среди прочего факт, что чем дальше на восток России, тем лучше отношение к полякам и польской культуре, а также характеристика наших отношений как смеси восхищений и опасений. В подобном тоне высказывались и сидящие рядом со мной Валентина и Виктор. Их отношение к Польше казалось весьма положительным, в основном благодаря тому, что тут они получили стипендию на научные исследования, полагающуюся, я думаю, каждому, кто имеет польское происхождение. Они говорили, что многие их знакомые стараются добиться права на финансирование от польского правительства. Я спросил, если бы им пришлось платить за обучение и обеспечение себя полностью, как это делают, к примеру, норвежские студенты, приехали бы они во Вроцлав? Они ответили, что нет, даже если бы даже они могли себе это позволить. В конце концов, за такие деньги можно было бы поехать в Германию или Англию, где к тому же нет проблем с работой.
День шестой
Пятница, 17.11.2006
История польско-российских отношений уходит корнями в историю обоих государств. Бывало по-разному, скорее бурно, нежели спокойно — были и поляки в Москве, были и русские в Варшаве. Большую часть истории мы общались с помощью оружия, а не слов. Помимо этого удавалось поддерживать взаимный интерес к культуре и традициям, часто похожим. В конце концов, на пороге XXI века, Польша и Россия, самостоятельные, суверенные государства и внешне независимые, пытаются найти себя в глобальном мире. К сожалению, наши пути разошлись достаточно далеко. Когда полтора десятка лет назад распался Советский Союз, а страны Центрально-Восточной Европы получили формально-правовой суверенитет, политика Польши и России подверглась значительной переоценке. Русские были вынуждены смириться с нашей дорогой на Запад, членством в североатлантическом альянсе и в Европейском Союзе. В то время мы, отвечая за собственное развитие, старались (с разным успехом) забыть о старых конфликтах, дистанцироваться от истории, посмотрев в глаза нашим комплексам.
Поляки начали завязывать контакты с Западом и быстро нашли общий язык с Германией, которая определенно быстрее, чем Россия, рассчиталась с историей и отошла от империализма. Наше отношение к России было и остается построенным на дистанцировании и сдержанности.
С одной стороны восхищение, чувство превосходства, с другой — страх перед восточным гигантом. Без сомнения, наиболее явственно это проявляется в политике — отношения очень напряженные, пути согласия нащупать тяжело. Даже если, как сказал Стефан Меллер, Россия обречена на хорошие отношения с Западом, то мне думается, это скорее долгосрочная перспектива, нежели ближайшее будущее. До этого отношения обоих государств с ЕС и США всегда будут чему-то мешать и усложнять ситуацию. В политике мифы и комплексы держаться будут еще долго, и я думаю, начать выстраивать двусторонние отношения следует совсем не с этой сферы. Остается экономика и культура. Первая мощно определяется политикой. К тому же у поляков и русских немного общих интересов, а товарообмен с нашей стороны ограничивается в основном покупкой энергоресурсов — отрасли, где с межчеловеческими отношениями обстоит хуже всего. Поэтому я думаю, что если нужно на чем-то выстраивать межобщественные отношения — пусть это будут культура и традиция.
В течение четырех дней я искал сферы жизни, где обычный человек сталкивался бы с присутствием России. Если бы не моя назойливость, то и в области культуры найти бы удалось немного — конечно, речь идет о проявлениях современных, касающихся людей в моем возрасте. Отношения между нациями строятся не на встречах в верхах и конференциях, а благодаря созданию возможностей узнавать друг друга. Необходимо обеспечить пространство для 'доставки' культур адресату. Фестивали, международные обмены, встречи, конкурсы — это инструменты, которыми надо оперировать для расчетов с историей и преодоления стереотипов. В Польше поколение, обремененное историческими комплексами, потихоньку уходит, а вместе с ним уходит ностальгия по песням Булата Окуджавы и поэзии Ахматовой. Остается вакуум, который можно заполнить новым качеством. Новым видением России и новыми ассоциациями. Только так можно построить партнерские отношения, так как говорил Жан Моне.
Конкурс организован Генеральным консульством Российской Федерации в Познани, РАМИ 'РИА Новости', университетами во Вроцлаве и Ополе. Наша газета обеспечивала медийное освещение конкурса.
___________________________________________
Проблема с Россией ("Dziennik", Польша)
Польша против России, или чьи идиоты крупнее ("Gazeta Wyborcza", Польша)
Откуда берутся пшеки ("Przeglad", Польша)
