В Сибири - новый этнос

Подводя первые итоги переписи-2010, руководитель Росстата Александр Суринов сообщил, что немало жителей регионов Сибири записались в графе национальность «сибиряками». 

По его словам, данные по национальному составу будут обработаны к концу этого года, и, если окажется, что сибиряков больше определенного процента, то Росстат будет вынужден включить в реестр новую национальность. Именно так это произошло с булгарами по итогам переписи 2002 года. Правда, о том существует ли такая нация сомневаться не приходится - по данным переписи 1926 года в СССР проживало 1,5 миллиона булгар! Что касается сибиряков, то их в России более 20 миллионов, но называть их нацией до сих пор никому не приходило в голову. Общеизвестно, что население Сибири многонационально, а объединяет его понятие "сибирский характер", сформировавшийся в результате исторических, климатических и географических особенностей этого макрорегиона.

Переписи-2010 предшествовала кампания в Интернете, призывавшая жителей Сибири определить свою национальность как «сибиряк».

«Напомним, назваться во время переписи-2010 «сибиряками» и «сибирячками» предложили всем жителям СФО участники ЖЖ-сообщества «Настоящие сибиряки». Как пояснил тогда Тайге.инфо блогер Александр Коновалов, инициатор акции «Мы — сибиряки!», если удастся таким образом добиться «признания статуса «сибиряк», то Москва, возможно, перестанет воспринимать Сибирь исключительно как сырьевой источник».

Многие восприняли предложение «Настоящих сибиряков» в контексте «сибирского сепаратизма». Под этим же углом рассмотрел недавно «определенный шум по поводу сибиряков» и московский журнал «Русский репортер», корреспондент которого «побывал в опорных городах региона и своими глазами увидел, как формируется угроза, которая через пять-десять лет может заявить о себе погромче Кавказа».

Одна из проблем в том, что никаких конкретных определений этноса не существует. Например, Лев Гумилев и многие вместе с ним считают, что язык и культура не являются определяющими для этноса. А если в один и тот же этнос могут входить разноязыкие группы с неодинаковыми культурными традициями, то логично предположить, что при известных обстоятельствах люди одной культуры, одного и того же языка могут представлять различные между собой этносы. Именно такой взгляд сейчас и реализовывается.

Суть в том, что если в нынешние времена люди определили себя как отдельный этнос (национальность), то они таковым уже как бы и являются независимо от того, что там включено в реестр. Сегодня не включили – завтра включат, а мы пока будем делать свое дело. И если в Кремле или ООН, или Страсбургском суде затребуют в доказательство справку о национальных особенностях, то можно не сомневаться, что вожди сибирского народа предъявят такой длинный список, что мало никому не покажется. Пока же указывают на особый сибирский характер, основой которого, как известно, является надежность. И хотя характер вещь такая, что сфотографировать или продемонстрировать его в каком-нибудь звуковом выражении совершенно невозможно, но никто и не будет над этим париться, если речь зайдет об отделении территории.

Вопрос о том, что появилось раньше, сибирский народ (этнос) или лозунг «Свободу сибирскому народу», можно даже не задавать. Вначале было слово, то есть лозунг.

Дело не в том, хотят или не хотят отделяться идеологи нового этноса. Четверть века назад все начиналось с прекрасных идей и лозунгов. А когда «процесс пошел», то уже забыли, с чего начиналось. Да и никого особо не спрашивали.

Как только сибиряки основательно уяснят себе, что они – отдельный этнос, то немедленно найдутся горячие головы (может быть, даже в Пекине), которые тут же вспомнят о праве наций (этносов) на самоопределение. Есть, правда, также и право государства на обеспечение своей территориальной целостности, но этим правом обычно турки пользуются, а вот у сербов не получилось. И у молдаван не получилось, тем более что многие приднестровцы тоже определяют себя как отдельный этнос; а там, как знать, может они таковым и являются.

То, что Кремль должен радикально поменять свое отношение к Сибири, - это и обсуждать нечего. Но является ли рождение сибирского этноса непременным условием этого?