Пассивность Москвы, а также недостатки политики чеченского правительства привели к тому, что после окончания войны ваххабизм практически беспрепятственно распространялся в Чечне, а общество северокавказской республики могло погрузиться в пропасть новой войны.
Кроме того, стало понятно, что неоднозначная позиция президента Аслана Масхадова в первую очередь обоснована стремлением получить международное признание для своего государства, почему он и решился на предотвращение гражданской войны любыми способами. Пассивность же Москвы связана с роковой ошибкой, после которой стало возможным включение ваххабитов как политической силы в процесс консолидации поствоенного общества в Чечне.
Исламизм в новой проекции
Только когда исламисты под руководством Шамиля Басаева в августе 1999 года атаковали Дагестан, чтобы создать там исламский халифат, Москва взяла на себя ответственность как главная инстанция и впервые с прекращения огня в 1996 году напрямую вмешалась в происходящее. Как выяснилось, речь шла не о классических террористических актах, которые ранее заключались, в основном, в захвате заложников.
Речь шла о военном нападении на субъект Российской Федерации, речь шла фактически об акте, похожем на гражданскую войну. Новая проекция, которой достиг исламизм, представляя собой угрозу миру, можно узнать и по тому, как федеральным силам на стороне ваххабитов противостояли уже не только чеченцы, но и дагестанцы, а также добровольцы из арабских стран.
Стало понятно, что военизированный исламизм — не чисто чеченский феномен, он поддерживался и мусульманами из мирной среды.
Исламизм всегда разрушителен
В августе 1999 года российское правительство осознало последствия своего решения признать чеченских исламистов как легитимных представителей политического спектра и надеяться на примирение с ними. Последствия заключались в распространении ваххабизма и начале новой войны. Было необходимо задействование 20 тысяч солдат и целый месяц на то, чтобы вытеснить вооруженных исламистов из Дагестана.
Те же ошибки, а именно, наивное предположение, что возможно вовлечь исламистов в демократический мирный процесс, привел к тому, что переговоры с ними не имеют смысла, поскольку их идеология имеет разрушительную направленность. Отсутствие этого понимания позднее привело и к восхождению «Исламского государства» и укреплению талибов.
Начало второй чеченской войны
Вернувшись после войны в Дагестане в реальность, Кремль увидел, что его чеченская политика полностью провалилась. После того как в период с 4 по 16 сентября 1999 года в Москве и других российских городах, таких как Волгодонск и Буйнакск, произошел ряд терактов, подрывов жилых домов, изменились коренным образом и настроения среди населения, которые в первой чеченской кампании не видели смысла. Согласно опросу, проведенному в сентябре 1999 года, 83% а полагали, что за терактами стоят чеченцы и считали оправданной новую военную операцию. 23 сентября президент Ельцин подписал указ о мерах по совершенствованию антитеррористических операций на территории Северного Кавказа, в тот же день российская армия начала массированные авиаудары по чеченской столице, Грозному.
Ваххабиты вступают в конфликт с Москвой
В отличие от первой чеченской войны, миссия которой состояла в восстановлении конституционного порядка, вторая кампания изначально была направлена на борьбу против исламистского террора, что выражалось и в ее общем наименовании — «Антитеррористическая операция на Северном Кавказе». В этом новом направлении российской политики было видно, что в случае Чечни изначально имевший место политический конфликт, в основе которого лежали сепаратистские мотивы, за насколько лет был полностью взят под контроль исламистами.
Для ассиметричной борьбы с ваххабитами Москва отказалась от своего прежнего принципа задействования крупных соединений на поле боя и перешла к использованию небольших соединений, к которым относились помимо регулярных войск также отряды полиции и спецслужб.
Чечня как неправовое пространство
Для наибольшего контроля за чеченской территорией была создана сеть военных контрольных постов. Летом 2000 года Москва начала чистки, в ходе которых военные и спецслужбы прочесывали практически каждую деревню в поисках террористов. Тысячи человек были задержаны, которые затем либо пропадали без вести, либо находились в массовых захоронениях по всей стране.
Эти меры были абсолютно не соотносимы с объявленным российским военным руководством в 2000 году числом экстремистов — 1,5% от общего населения страны. Оппозиционные журналисты и правозащитники, такие как Анна Политковская и Наталья Эстемирова, которые осмелились публично говорить о нарушениях прав человека в отношении мирного населения Чечни, совершенных исполнительными органами власти, позднее поплатились за этой своей жизнью.
Решение России было законным
Хотя довольно просто критиковать Москву за ее действия в Чечне, нельзя отрицать, что только после победы над ваххабитами наступил перелом ситуации и стал возможным мир. Хотя жесткие действия спецслужб поначалу привели к тому, что ряды ваххабитов быстро пополнились, и в 2007 году они даже создали подпольное государство под названием Имарат Кавказ, а в последующие годы организовали ряд крупных терактов в России, решительные действия военных в долгосрочной перспективе показали свою эффективность.
Никаких уступок, только политика отсутствия толерантности
За счет сочетания политики отсутствия толерантности и усиления чеченского правительства Рамзаном Кадыровым действительно получилось покончить с убийствами и достичь мира в долгосрочной перспективе. Как показывает хронология чеченского конфликта, Москве потребовались годы на то, чтобы понять, что военизированные исламисты могут быть остановлены не при помощи уступок, а только при помощи решительной и бескомпромиссной политики.
Это может быть одной из причин, почему президент Путин отказывается в сирийском конфликте вступать в переговоры с исламистскими группировками оппозиции. Как показывает недавний теракт в Брюсселе, и Европа сейчас вступит в этот процесс, в конце которого, надеемся, будет понимание того, что исламизм представляет собой экзистенциальную угрозу нашей свободной жизни и поэтому с ним нужно бороться любыми средствами.
