Учитывая глубокий кризис современных украинско-польских отношений, визит в Украину польского президента Анджея Дуды был особенно важен, ведь он демонстрировал, что наши государства стратегически необходимы друг другу. Хотя накануне новый глава польского правительства заявил о невозможности отступления от исторической правды в отношениях с Украиной.

Практически все, кто собирается писать о нынешнем обострении польско-украинских отношений, просто обречены на углубление в исторические составляющие отношений соседних народов. Чтобы понять настоящее, нужно проанализировать межвоенные события, истоки противостояния двух безгосударственных народов на протяжении первого двадцатилетия прошлого века. Впоследствии украинско-польское противостояние 1939 —1947 годов стало апогеем кровавого столкновения, которое было логичным результатом ошибочной этнополитики Второй Речи Посполитой. Украинско-польские отношения, начиная с XIV века, всегда были отношениями эксплуататора и эксплуатируемого, угнетателя и угнетенного, и каждый народ, который оказывается завоеванным, имеет право бороться за свое равноправие в пределах своей этнической территории. Этническое сопротивление в полиэтническом обществе никогда не возникает при условии равноправия наций.

Нормальные и равноправные отношения Польши и Украины возможны только тогда, когда определенная часть польского социума откажется от отношения к Украине с позиций превосходства и мессианства, навязывания собственного видения и трактовки исторического прошлого и избрания национальных героев. Поэтому особенно резанула ухо цитата украинского президента: «Существует множество исторических героев, которые нас объединяют, а не разъединяют. Например, маршал Юзеф Пилсудский, войска которого вместе с войсками Украинской народной республики одерживали громкие победы над российско-большевистским нашествием в 20-х годах прошлого века». Совершенно очевидно, что маршал Юзеф Пилсудский является однозначным героем для польской нации. Этот выдающийся государственный деятель для поляков является такой же символической фигурой возрождения Польши, как, например, Гарибальди для итальянцев, Линкольн для американцев или Бисмарк для немцев. Однако герои одних народов далеко не всегда являются героями для их соседей. Именно такая ситуация и в отношении «общего» героя Пилсудского для поляков и украинцев.

В июле 1919 года во время войны с Западно-Украинской Народной Республикой управляемое Пилсудским Войско Польское оккупировало Галичину по реке Збруч. И если Украинскую Галицкую армии Пилсудский стремился разгромить, то армию Украинской Народной Республики планировал просто нейтрализовать. В результате политика Пилсудского относительно Украины стала одним из факторов разрыва между УНР и ЗУНР и заставила Главного атамана Армии УНР Симона Петлюру отказаться от Волыни и Галичины взамен на военно-политический союз с Польшей. Впоследствии, осуществив государственный переворот в 1926 году и став премьер-министром Польши, Пилсудский ничего не сделал для прекращения циничной антиукраинской репрессивной политики местной администрации на Галичине и Волыни. А в сентябре-октябре 1930 года по распоряжению правительства Пилсудского на оккупированных Польшей украинских этнических землях армией и полицией были осуществлены массовые жестокие карательные акции, известные под названием «пацификация» (умиротворение) против украинцев с целью подавления их национально-освободительного движения. И именно маршал Юзеф Пилсудский, который возглавлял тогдашнее правительство Польши, принял решение о проведении печально известной «зачистки», а сам режим собственного «умиротворения» украинское население — в том числе и на Волыни — называло «пилсудщина»…

В это время по принципу коллективной ответственности было проведено более 5000 незаконных обысков частных домов украинцев, заключены без суда 1739 украинских общественных и политических деятелей, все руководство Украинского Национально-Демократического Объединения и Украинской Социалистически-Радикальной партии, разгромлены культурно-образовательные и религиозные учреждения, ликвидированы центры украинских молодежных скаутских и спортивных организаций «Пласт» и «Сокол», филиалов «Просвиты» и крестьянских кооперативов, закрыты украинские гимназии в Тернополе, Дрогобыче, Рогатине и Станиславе. Репрессии правительства Пилсудского проводились в 30 уездах с населением в 5 млн этнических украинцев. А в 1934 году в городе Береза-Картузская польским правительством был создан концентрационный лагерь для украинских политических заключенных. Кроме того, разрушались церкви на Холмщине, правительством внедрялась политика переселения поляков на украинские земли, искусственно отделялись от украинской нации бойки, лемки, гуцулы, русины — на фоне официальной насмешки и издевательств над национальным достоинством украинцев.

Даже Лига Наций в январе 1932 года вынуждена была создать комитет для изучения антиукраинских репрессий, а затем принять на специальном заседании решение, которое резко осудило действия правительства Пилсудского относительно украинцев. Следствием «зачистки» стал рост еще большей враждебности украинцев к полякам и эскалации ненависти к польскому государству. Ненависть ко всему украинскому во Второй Речи Посполитой не могла не вызвать взаимной ненависти ко всему польскому после оккупации Польши Германией и Советским Союзом в 1939 году, что при «помощи» этих тоталитарных режимов стало основой кровавого украинско-польского противостояния во времена Второй Мировой войны.

Поэтому на фоне этих исторических фактов весьма сомнительно утверждать, что Юзеф Пилсудский является героем, который объединяет два народа…