Иоанн Павел II (Jean-Paul II) - человек символа. Грохоту оружия и терактов он хочет противопоставить молитву, "воззвание к Богу", пригласив присоединиться к нему в символическом жесте мира представителей всех религий 24 января в Ассизе. Через несколько дней после 11 сентября, Папа также пожелал повторить беспрецедентный опыт 1986 года, когда в Ассизе собрались представители 21 одной религии и 24 христианских конфессий. Папа, чей понтификат проходит под знаком экуменизма, надеется объединить своих визави, чтобы "заявить перед всем миром, что религия никогда не должна становиться поводом конфликтов, ненависти и насилия" и показать, что планета не ввергла себя в религиозную войну". Без сомнения, он желает также, чтобы представители исламского мира сурово осудили терроризм и насилие.
Упрочить связи
С 1986 года Ватикан ищет путей сближения с другими религиями, особенно, с исламом: Постоянные комитеты, целью которых остается диалог религий, были созданы в 1995 и 1998 годах Святым Престолом, международными исламскими организациями и каирским университетом Аль-Азар. Во время своего визита в Сирию, Иоанн-Павел II стал первым Папой, когда-либо посещавшим культовые места мусульман, тогда он посетил Большую Мечеть Омейядов в Дамаске, а в 1986 году он совершил аналогичный жест, посетив Большую Синагогу в Риме. В октябре 2001, община "Сант Эгидио", наследница "духа Ассизи" организовала в Риме исламо-христианскую конференцию в надежде "создать мост между религиями, в момент, когда велика опасность противостояния цивилизаций".
Вторая конференция в Ассизе должна послужить упрочению связей между христианскими церквами, которые поколебались с выходом в конце 2000 года декларации Конгрегации "Dominus Iesus" в пользу доктрины веры - в прошлом известной под именем Святой Инквизиции┘ Там можно прочитать следующие слова, написанные пером кардинала Ратцингера (Ratzinger): "также как есть лишь один Христос, есть также одно Тело Христово, одна Жена, Католическая и апостольская церковь". Оскорбление для протестантов, которых любезный кардинал не удостоил даже статуса церкви. Что касается нехристианских религий, он присвоил им малоподходящую характеристику "верований". Сторонников этой линии немало в Папской Курии. В Ассизе должны позаботиться о том, чтобы избежать вопросов теологического характера. Следует подать хороший пример.
