Наша национальная психология, сформированная на основе многолетнего коллективного опыта, отличается высоким уровнем тревожности, зачастую переходящего в истерию. Если бы речь шла о каком-нибудь неврозе в стиле Вуди Алена, этаком безобидном галутном комплексе, то можно было отнестись к этому спокойно. Однако речь идет о глубокой неуверенности в себе, которая искажает картину реальности и толкает нас на необдуманные поступки. Я приведу пример нескольких ложных коллективных страхов, которые болезненно сказываюся на нашей повседневной жизни.
Порой возникает твердое впечатление, что израильское общество четко делится на две однородные группы - "демократов" и "евреев", между которыми пролегает мировоззренческая пропасть. В реальности дела обстоят совершенно иначе. Мизерная группа людей ставит под сомнение еврейский характер Израиля и стремится к созданию "государства всех его граждан". А те, кто выступают против демократических устоев страны, ставя своей целью создание "галахического государства", составляют ничтожный процент и находятся на задворках общества.
Однако несмотря на все это, определенные круги постоянно раздувают истерику вокруг несуществующих тенденций "ликвидировать" еврейский или демократический характер государства (в первом случае "ликвидаторами" назначаются судебная система, СМИ, академическая наука; во втором - раввины, поселенцы и ультраортодоксы). Эти страхи не имеют под собой никакой почвы. Двойной характер государства Израиль (как еврейского и демократического) отвечает национальным запросам подавляющего большинства израильтян, и ему ничто не угрожает.
Выматывающая общественная дискуссия, являющаяся горьким плодом наших ложных страхов, наносит болезненный удар по национальному консенсусу, разъединяет общество, делает нас более уязвимыми перед лицом реальных опасностей. Израильтяне, напуганные мнимыми угрозами, отказываются вести конструктивный диалог с тем, кто не разделяет их мнений по тем или иным вопросам, и готовы отстаивать свою позицию "любой ценой". Каждый из нас постоянно требует от своих сограждан сдавать экзамен на лояльность: кто с нами, а кто против нас. Это абсолютно ненормальная ситуация. Ни у кого из нас нет права подвергать сомнению приверженность того или иного гражданина идеалам демократии и национального государства. Давайте спорить, давайте объяснять свою точку зрения, но давайте будем воздерживаться от взаимных обвинений.
Затронув тему лояльности еврейских граждан страны, давайте коснемся вопроса лояльности арабских граждан Израиля. В последнее время заметно усилились панические настроения еврейского населения по отношению к арабскому меньшинству. Мы почему-то склонны забывать, что евреи сохраняют в этой стране твердое большинство, около 80%в от общего состава населения.
Демографическое пугало, которое наводило на нас ужас столько лет, в последние годы изрядно поистрепалось: темпы прироста ультраортодоксального еврейского населения значительно опережают аналогичные показатели в арабском секторе. Даже если на каком-то этапе данная демографическая тенденция изменится, суть нашего существования останется прежней: равные гражданские права для представителей национального меньшинства - жизненный интерес для всех, кому важен еврейский и демократический характер государства. Если же кто-то из представителей национального меньшинства нарушит закон, он понесет точно такое же наказание, как и еврейский преступник.
Несмотря на все вышесказанное, мутная волна националистических настроений захлестывает еврейское общество. Все чаще слышны голоса в защиту безумных расистских законопроектов, направленных против арабских граждан страны. Тот, кто выдвигает подобные законопроекты, обещает защитить нас от мнимых угроз, не существующих в действительности. Если подобные законы будут приняты, они поставят под сомнение легитимность государства Израиль и нанесут ему непоправимый моральный ущерб.
Мы можем гордиться успехами нашей страны за 60 лет ее независимости. Израиль - сильное и развитое государство, прошедшее непростой путь. Репатриация, строительство городов, сильная экономика, наука, армия, уважительное отношение к духовному наследию еврейского народа. История современного Израиля началась с войны против семи арабских государств. С двумя из этих государств мы уже заключили мир. Наша целеустремленность, экономическая и военная мощь изменили стратегический баланс на Ближнем Востоке. Если мы внимательно проанализируем все эти факты, то, возможно, сумеем избавиться от постоянно испытываемого нами страха за существование.
___________________
Тревожные события в Иране - взгляд из Израиля ("Maariv", Израиль)
Сопливая сказка о мире во всем мире - авторы Б. Х. Обама и Б. Нетаньяху ("Haaretz", Израиль)
