В прошлом году, 30 сентября, Владимир Путин начал бомбардировку позиций экстремистов в Сирии. Спустя несколько дней Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил: «Российская Федерация приняла ответственное решение о применении вооруженных сил для защиты сирийского народа от противозаконных действий террористов». Представитель Московского патриархата Всеволод Чаплин (занимал эту должность до 24 декабря 2015 года — прим.пер.) зашел еще дальше, заявив, что «борьба с терроризмом — это нравственная борьба, и если хотите, священная война». Верховный муфтий России Талгат Таджуддин выразил в свою очередь «твердую поддержку уважаемому президенту Путину».
Посредством военной операции в Сирии Путин волей-неволей стал защитником христиан на Ближнем Востоке. В итоге даже архиепископ из сиро-православного Антиохийского патриархата Булос Сафар отметил следующее: «После начала ударов российской авиации военный фронт безусловно был отодвинут на значительное расстояние, в связи с этим снизилась угроза для местного населения. Люди чувствуют себя в большей безопасности. Они больше доверяют русским, чем американцам, потому что увидели реальные изменения».
Путин и возрождение христианства в России
В конце 80-х годов Русская православная церковь переживала один из своих наиболее сложных периодов. После почти восьмидесяти лет коммунизма количество верующих снизилось до предела: лишь 17% населения считали себя православными. Атеистами же были 75%. За последние 15 лет эти цифры кардинально изменились — теперь около 68% россиян причисляют себя к православной вере и лишь 19% остаются атеистами.
С чем же связан этот «переворот»? Прежде всего, с принятием в 1997 году президентом Борисом Ельциным закона о предоставлении православной религии особой роли в истории и культуре России, а после ¬— с восстановлением религиозных традиций по инициативе Путина. Лидер Кремля не раз вспоминал о своем тайном крещении и об обращении в веру, когда в 1993 году пожар чуть не отнял у него жену.
С тех пор Путин сблизился с христианством. Его вера оказывает влияние и на политику России, в частности, это касается защиты традиционных семейных ценностей. Историческими стали слова, произнесенные российским лидером 19 сентября 2013 года на заседании Валдайского клуба: " [Многие западные страны] проводят политику, которая ставит на один уровень многодетную семью и однополое партнерство, веру в бога и веру в сатану. […] Я убежден, что это прямой путь к деградации и примитивизации, к глубокому демографическому и нравственному кризису«.
«Справедливая война» царя
Однако вернемся к нашим дням. Прошло более трех месяцев с начала российских бомбардировок в Сирии, а «священный альянс» между Кириллом и Путиным стал еще крепче. Как сообщает Il Foglio, в важнейший для православных верующих день — в Рождество — патриарх Кирилл «завел речь о "справедливой войне", назвав действия Кремля "защитой родины", поскольку "лишь кажется, что Дамаск так далек"». Справедливая война. Не священная. А причина этого очень проста: для Путина это не религиозная война между христианами и мусульманами, и даже не столкновение цивилизаций, как предполагал Сэмюэл Филлипс Хантингтон (Samuel Phillips Huntington). Это попросту политическая война. Справедливая или нет, но война с политическими целями, призванная обеспечить безопасность России.
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ
В конце 80-х годов Русская православная церковь переживала один из своих наиболее сложных периодов. После почти восьмидесяти лет коммунизма количество верующих снизилось до предела: лишь 17% населения считали себя православными. Атеистами же были 75%. За последние 15 лет эти цифры кардинально изменились — теперь около 68% россиян причисляют себя к православной вере и лишь 19% остаются атеистами.
