Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ
Становится все больше и больше арабских девушек, которые выступают против «своих». Девушек, которые высказывают свое мнение, когда прогнившие имамы проповедуют в мечетях, когда законы угнетают женщин и нарушают права человека. Пришло время быть услышанными, заявляют они. Свобода носить мини-юбку в Бейруте, но не думать свободно — это не настоящая свобода, а иллюзия.
Мы — это не отвлеченное понятие. Мы — живые люди и требуем, чтобы нас воспринимали серьезно, когда с нами говорят и на норвежском, и на нашем родном языке.
«Стыда у нее нет», — так ответили мне, когда я два года назад спросила в книжном магазине в Бейруте, есть ли у них последняя книга ливанской писательницы Жуманы Хаддад.
Я помню эти слова, потому что Хаддад является для меня примером. Своим участием в общественной жизни она подняла планку свободы слова и прав женщин в арабском мире, издавая, например, эротический журнал на арабском языке.
Это не только сделало ее популярной, но и привело к тому, что ей стали угрожать, она стала изгоем, ее заклеймили как одну из самых ненавидимых женщин арабского мира.
Стыдиться нечего
Для меня арабский язык — это, прежде всего, язык моей любимой музыки. Это мой родной язык и язык, на котором написан Коран.
Это язык, крепко связанный со словом «аллах», и я, ранее бывшая мусульманкой и теперь ставшая атеисткой, стараюсь находить хорошие обычные арабские слова, выражающие надежду, веру и благодарность и не содержащие слова «Аллах».
Знать, что есть кто-то, использующий такой язык, с прочно вошедшим в него словом «аллах», чтобы писать о желаниях, теле и идентичности — очень соблазнительно.
Ясно, что стыда у Хаддад нет! Просто у нее нет ничего такого, из-за чего ей стоило бы стыдиться.
Выступает против предрассудков и ненависти
Недавно я прочитала интервью с Фатен Махди Аль-Хуссейни в журнале «A-magasinet». Фатен рассказывает о том, как ее изгоняют из мусульманского общества, ругают и оплевывают.
Не из-за своего мнения, а потому, что она, девушка, говорит открыто, участвует в общественных дебатах и здоровается за руку с мужчинами.
Такой идиотизм выбрасывает хороших женщин (и мужчин) за борт общественных дебатов.
Мы все чаще видим, как девушки из национальных меньшинств поднимаются и выступают против «своих».
Два года спустя после эпизода в Бейруте я хочу вступиться за бесстыдную девушку из арабского/мусульманского меньшинства. Девушку, которая вопреки предрассудкам, ненависти и физическому насилию борется со своим обществом и раздвигает границы. Девушку, которая не позволяет заковывать себя в рамки таких понятий, как стыд, честь и предрассудки. Теперь пришло наше время.
Многие восстают против «своих»
Мы видим все больше и больше девушек из национальных меньшинств, которые выступают против «своих». Девушек, которые высказывают свое мнение, когда прогнившие имамы проповедуют в мечетях, когда законы в странах наших предков угнетают женщин и нарушают права человека.
Девушек, не позволяющих идее о безупречной арабской девушке угнетать себя.
Пришло время быть услышанными, когда мы объясняем, что свобода носить мини-юбку в Бейруте, но не думать свободно — это не настоящая свобода, а иллюзия; это картина общества, в котором мы живем.
Мы — бесстыдные арабские девушки, идем ли мы в мини-юбке, хиджабе, брюках, юбке, накидке или голые. Мы — не абстрактное понятие.
Мы — живые люди и требуем, чтобы к нам относились серьезно, независимо от того, говорят ли с нами на норвежском или нашем родном языке.
Стыдиться должны те, кто молчит
Если я пишу эмоциональный комментарий о бескультурье мусульманского общества, а вы обращаете внимание на то, что я использую слово «черт», то значит вы не поняли ничего.
Если я пишу о дискриминации в Норвегии, а вы обращаете внимание на то, что у меня на голове хиджаб, значит. вы не поняли идеи о равных правах для всех.
Если я говорю, что я — атеистка и бывшая мусульманка, а вы реагируете на то, что я пишу об этом открыто, то вы являетесь частью проблемы.
Если кто-то и должен стыдиться, то именно те, кто из-за своих ограниченных взглядов осуждают гомосексуалистов, поддерживают убийц и законы о кощунстве, те, кто доволен прогнившими имамами, которые сидят в мечетях.
Стыдиться должно молчаливое большинство
Стыдиться должны те, кто видят, как экстремисты ловят в свои сети самых ранимых, неспособных найти свое место в этом мире молодых людей, но не понимают, что они сами виноваты в том, что молодежь попала в такое положение.
Стыдиться должно молчаливое большинство и те, кто с помощью сплетен и осуждения пытаются не дать нам выпрямиться.
Мы — борцы за свободу
Блоггер София Несрин Срур хорошо пишет по поводу всего этого на своей странице в Facebook 16 апреля:
«Общественный контроль, проклятая культура чести, позор, которым нас обливают сверху донизу… F**K мораль, которую они используют против нас, общественные нормы, которые они устанавливают для нас только потому, что мы рождены девочками. Но нет — ВАШ стыд мне не нужен!»
Мы — борцы за свободу, работницы, активистки, домохозяйки, литераторы, мыслительницы, художницы, студентки, руководительницы.
Мы — бесстыдные арабские девушки, и теперь настало время нашего «бесстыдства».
