Кто убирает горы мусора и рвоту, оставленные на улицах города студентами — неужели сами организаторы праздника «Сжигание лент» (Queima das Fitas)? Кто платит за последствия безумных пирушек — может, сами пивоваренные компании, их спонсирующие?
В силу своей профессии мне не раз доводилось присутствовать на празднике «Сжигание лент» в Коимбре (ритуальное сожжение студенческих ленточек, символизирующее окончание учебы — прим. редакции), и я могу засвидетельствовать, что едва ли найдется зрелище более позорное и мерзкое. Создается впечатление, что «пьяная бравада» — основной предмет, преподаваемый в одном из старейших университетов мира.
Я как раз сопровождал московских студентов португальского языка и культуры во время их визита в Университет Коимбры, когда мы наткнулись на парад выпускников («última praxe»). В ней участвовала молодежь, одетая в грязную одежду и с ослиными ушами на голове. Чтобы мои спутники поняли происходящее, мне пришлось воспользоваться сравнением с «дедовщиной» (практикуемой в вооруженных силах Советского Союза и России) и напомнить о трагедии на пляже Меку, подчеркнув, что в результате подобных «студенческих» мероприятий возможны жертвы.
Гораздо труднее было объяснить им, почему с наступлением темноты студенты собираются огромной толпой, потребляют необычайное количество алкоголя, главным образом пива, и превращаются в подлинных свиней, чего не способен скрыть даже их черный студенческий плащ.
Я решил рассказать своим студентам историю традиции сожжения лент и предложил послушать ночную серенаду на Старой площади — совет, о котором сразу и пожалел. Сцены, которым мы оказались свидетелями в историческом центре города, были в высшей степени прискорбными. Сотни молодых людей обоих полов выпивали на улицах, многие из них уже успели набраться и с трудом держались на ногах. Когда пришло время серенады, и мы направились к Соборной площади, то могли насладиться зрелищем студентов, справляющих нужду прямо у стен, или тех, кто лежал на мостовой в полном беспамятстве. Одному из студентов уже оказывали помощь сотрудники скорой помощи.
Что же касается проходящего в эти праздничные дни парада, я имел возможность наблюдать его два года назад, также в сопровождении российских студентов, и картина в очередной раз складывалась самая что ни на есть удручающая. Проезжая на аллегорических машинах с не слишком оригинальными украшениями, студенты (юноши и девушки) бросали в толпу баночки с алкогольными напитками или демонстративно пили их прямо из бутылок и даже из шланга. Удивление вызывало и то, с какой радостью наблюдали за этим коллективным безумием многочисленные родители и родственники.
Мне не довелось учиться в университете Коимбры и приобщиться к его студенческим традициям, но если кульминацией университетского курса и так называемых традиций являются подобные выступления, то я об этом ничуть не жалею. Может быть, я не прав, но от всего виденного остается именно такое ощущение.
В любом случае мне бы хотелось задать здесь несколько вопросов: кто убирает после студентов эти горы мусора и очищает улицы от рвоты — неужели сами организаторы праздника «Сжигание лент», или все-таки эту работу за наши с вами деньги выполняют службы городского хозяйства Коимбры? Кто платит полицейским, пожарным, врачам и медсестрам, заботящимся о безопасности и здоровье студентов — сами организаторы или португальские налогоплательщики? И, наконец, берут ли на себя часть расходов спонсирующие пьянство производители пива?
Это тот случай, когда требуется вмешательство государства и правительства, но я не замечал, возможно, потому что не обращал особого внимания или был не в курсе, что правительство как правых, так и левых предпринимало меры, чтобы облагородить праздник «Сжигание лент» в Коимбре.
Я посмотрел серенаду по телевидению и мне понравилось, равно как и моим ученикам, которые тоже научились петь фаду «Коимбра особенно прелестна в час расставания…». Но сотни пьяных студентов, находившихся на старой Соборной площади, не заслуживали присутствовать на ней, им следовали удалиться куда-нибудь в общежитие лечить свое похмелье и уступить место тем, кто действительно любит Коимбру и ее традиции.
