В понедельник я упомянул в своей статье российский университет, который несколько лет назад был временно закрыт пожарной инспекцией, что было явным давлением со стороны властей режима Путина. Я не уточнил, какой университет имелся в виду, чтобы не сглазить, но необходимости в том уже не было: речь шла об Европейском университете в Санкт-Петербурге, действие его образовательной лицензии было приостановлено, а сам университет находится на грани окончательного закрытия из-за преступного стремления быть независимым.
Когда меня спрашивают, почему я снова возвращаюсь к теме путинской России, отвечаю — поэтому. Не из-за России и русских, но из-за Путина. Для того, чтобы не допустить тривиализации его произвола среди ложной моральной уравниловки, мол, «они все одинаковые» и «лицемеры везде найдутся». Если все одинаковые и лицемерие повсеместно, тогда Путин и восприятие его как нормального явления этому весьма способствовали.
В новые исторические времена не стоит рассчитывать на легкие пути. Сегодня можно ожидать лишь испытаний, трудов и невзгод, как в библейских историях и песнях в стиле блюз — музыке, выстраданной рабами.
Испытания, труды и невзгоды в других частях мира несравнимо серьезнее, чем у нас. Кто-то предпочитает их не замечать. Кто-то предпочитает о них не знать. Один кандидат в президенты США, когда его спросили об осаде и нынешнем штурме Алеппо в Сирии, с искренней наивностью ответил: «что это такое, Алеппо?» — он и правда не знал, о чем шла речь.
Мир не может позволить себе такую роскошь. Мир не может замалчивать несколько простых требований ввиду происходящего в Алеппо. По крайней мере два простых требования: организацию гуманитарной помощи жителям города и разрешение доступа независимых наблюдателей.
Печальным следствием нынешнего состояния мира оказывается то, что даже эти простые требования смазываются в общей путанице и разногласиях по поводу того, кто более всех виноват в войне в Сирии и что сделала или делает каждая из сторон во всех ближневосточных конфликтах с начала века. Подобно тому, как Европа должна принимать беженцев из Сирии, исполняя свои гуманитарные обязательства и не питая иллюзий, что это разрешит конфликт в его основаниях, так и от России следует требовать соблюдения норм международного гуманитарного права, хотя бы по минимуму, независимо от глобального восприятия этой войны.
То, что тогда это было широкое движение, а в настоящее время оно не пользуется популярностью, не имеет особого значения. Важно понять, что происходящее сегодня уже имело место в прошлом, и тогда эти события вошли в нашу коллективную память под вопросами: «как все это допустили? почему это не было встречено большим негодованием?».
Нынешние испытания предлагает нам не история, а нравственность. Вслед за ними будут только труды и невзгоды. Если таково наше время, будем стойкими.
