Установлению международного дня памяти жертв Холокоста в 2005 году предшествовал особенно тяжелый год с точки зрения антисемитских событий в мире. В 2004 году были зарегистрированы около 500 антисемитских актов, связанных с насилием, — по сравнению с 350 подобными явлениями в 2003 году. Это был пик антисемитской волны, поднявшейся в начале 2000-х годов, с момента начала Второй палестинской интифады и после печально знаменитой конференции ООН против расизма в южно-африканском Дурбане, которая быстро скатилась к грубой антиизраильской и антиеврейской вакханалии.
На этом фоне родилась международная, израильская и еврейская инициатива, касающаяся определения антисемитизма, законодательных актов, направленных против этого явления, и общественной борьбы с ним. Это произошло в связи с признанием исторического факта: начался новый этап в долгой истории антисемитизма: «новый антисемитизм». Натан Щаранский, занимавший в те дни пост министра по вопросам Иерусалима и диаспоры, дал точное определение нового антисемитизма, который направлен не только против еврейского индивидуума и еврейской общины, как в прошлом, но и против еврейского государства. Новый антисемитизм носит маску легитимной критики государства Израиль.
Все эти три пункта по-прежнему злободневны, отмечает профессор Порат. Все эти три элемента являются частью определения «антисемитизм», которое впервые было принято Европейским Союзом в 2005 году, а в последнее время и многими другими государствами и международными организациями, включая, например, Европейский парламент. Определение антисемитизма государственного департамента США также базируется на этих трех параметрах.
Борьба с антисемитизмом продолжается, и она должна основываться на двух основных методах. Первый метод: взаимодействие (кооперация) между всеми израильскими и еврейскими организациями, занимающимися проблемами антисемитизма. Необходимо создание единого института, который координировал бы эту работу. Второй метод: коалиция. Чаще всего ксенофобские, антисемитские группировки и организации направляют свою преступную деятельность и против других меньшинств и групп: цыган в Венгрии и Румынии, афроамериканцев в США, ЛГБТ-людей в разных странах мира. Радикальные группировки в Европе и США проявляют агрессию против иммигрантов. Еврейские организации должны объединять усилия с представителями различных меньшинств в борьбе с экстремистами.
