Толкователи говорили, что видеть во сне, как танцует мужчина — это признак радости и счастья, особенно если человек танцует гармонично и уравновешенно. Если же человек танцует под вульгарные песни, то такой сон предвещает неудачу, нищету, потерю или банкротство.
Толкователи также подчеркивали, что не к добру видеть, как мужчины покачиваются в танце или танцуют как женщины, поскольку этот сон говорит о слабости, разочаровании и неудаче, которые настигают человека в процессе осуществления своей мечты.
Таким образом, толкователи чётко обозначили, что значит танец мужчины во сне. Однако что насчёт танцующих мужчин на улице, на свадьбах и по другим различным случаям? Почему их всегда норовят заклеймить в качестве гомосексуалистов? Кто обладает правом, чтобы требовать отчёта с танцующего мужчины за то, каким способом он решил выразить свою радость? Были ли изначально связаны сексуальная идентичность и танец? Очень много волнующих вопросов, ответы на которые помогут разгадать сложную загадку: почему мужчинам запрещено танцевать?
Мы танцевали всегда
За тысячу лет до нашей эры фараоны на стенах своих храмов рисовали мужчин, исполняющих нечто похожее на танец на религиозных церемониях, который отдаленно напоминает современный танец живота.
Эти рисунки также свидетельствуют о том, что мужчины исполняли и другие виды танцев по особым случаям, будь то празднования или специальные церемонии, что представляло собой особый ритуал с целью поклонения и приближения к богам.
Некоторые гражданские организации Египта используют опыт современной танцевальной терапии в отношении многих заболеваний и особенно для поддержки больных раком.
Исследования указывают на то, что танец — это культурный и социальный инструмент, который приносит пользу для здоровья и тела. Согласно шотландскому исследованию, 62% из числа тех, кто танцевал один раз в год, были здоровее, чем те люди, которые не танцевали вообще.
В книге Эдварда Лэйна «Нравы и обычаи современных египтян» говорится, что в начале XIX века был распространен танец живота в исполнении мужчин, поэтому общество толерантно относилось к мужскому танцу. По иронии судьбы, в те времена общество отрицательно относилось к тому, чтобы женщина танцевала перед мужчинами и поэтому повсюду танцовщицам запрещали это делать.
Исламский проповедник Юсуф Фархат, член Ассоциации палестинских ученых, считает, что исламская религия — это религия милосердия, предназначенная для того, чтобы привносить радость и удовольствие в сердца людей, особенно это касается свадьбы, и что Пророк, посланный милостью, имел обыкновение бить в бубны на свадебных церемониях. Когда Фархата спросили о танцах в исполнении молодых мужчин, то он ответил: «Лучше всего, если человек будет придерживаться середины в отношении всех вещей, и особенно в данном аспекте, поэтому важно, чтобы молодой человек танцевал и выражал свою радость надлежащим образом».
Однако все эти интерпретации и анализ не находят отклика у широких слоёв египетского общества, которые запрещали мужчинам танцевать перед людьми на том основании, что это умаляет их достоинство и лишает их «мужественности».
Позор
«Один из моих друзей два года назад отправился в Шарм-эль-Шейх, чтобы работать в местной гостинице, и поскольку он искусен в танцах, в течение двух месяцев он работал в качестве исполнителя танца живота. Дело дошло до того, что отец отправил ему письмо с угрозой, требуя от него вернуться и сказав, что в противном случае он убьёт его, потому что, как он выразился, сын их позорит», — рассказывает Махмуд Нагиб, 23-летний выпускник факультета коммерции Каирского университета.
В интервью «Расиф22» Махмуд также объяснил, что единственная причина, по которой его друг должен был работать в таком качестве — это его потребность заработать деньги. Он был выпускником университета, но ему в течение пяти лет не удавалось найти подходящую работу, что стало для него большим разочарованием. И избавлением от этих чувств для него стали танцы, пока ему не запретили этим заниматься из-за убежденности его отца в том, что танцы — это позор, и соседи не должны узнать, что его сын танцует в отелях.
Что касается Ахмеда Мансура, выпускника факультета искусств Университета Айн-Шамс, то он также рассказал свою историю: "Я всегда танцевал на свадьбах своих друзей и родственников, и все подчёркивали, что мне нужно танцевать на свадьбах, и правда в том, что я получал удовольствие от того, что мог приносить счастье окружающим меня людям своим танцем. Однако, мне пришлось отказаться от танцев после ссоры, которая произошла между мной и группой молодых людей на свадьбе моего двоюродного брата.
Он продолжил: "Все то время, пока я танцевал они повторяли одно и то же — чтобы я был мужчиной. Дело дошло до того, что я встал перед одним из них и сказал: «То есть ты имеешь в виду, что не считаешь меня мужчиной?» На что он ответил мне: «Тот, кто работает как ты, заслуживает лишь упрёка». «И в этот момент я не сдержал себя и ударил его по лицу. Разгорелся настолько серьёзный конфликт, что свадьба была расстроена. С тех пор я принял решение бросить танцы. Я ограничиваюсь тем, что танцую, когда раздосадован или утомлён. Конечно, же я танцую в закрытых помещениях, поскольку не хочу, чтобы кто-то увидел меня и сказал, что танцевать позорно».
Адхам Махмуд, бывший участник одного из фольклорных танцевальных коллективов, рассказывает: «Я люблю танцевать с детства, и, конечно же, люди в нашем обществе путают понятие танца живота с идеей танца для самовыражения. Для них танец — все равно что позор, и они осуждают каждого, кто танцует, считая, что танцор не является мужчиной.
Махмуд продолжил: «Важно, что за всю свою жизнь я не встречал критику в адрес своего творчества, но хотя я был победителем и завоевывал награды на многих конкурсах в Египте и за его пределами, я отказался от танцев по причине женитьбы».
Он объяснил: «В настоящее время я сватаюсь к одной женщине, но ее отец отказался выдать ее за меня, когда узнал, что я состою в танцевальном коллективе. Он сказал, что танцы — это женское занятие и ни один мужчина не может ими заниматься. Поскольку он отказывал мне все то время, пока я занимался танцами, я принял решение пожертвовать делом, которое люблю, ради той, которую люблю больше, чтобы добиться его одобрения. И в настоящее время я работаю торговым представителем».
«Скажу честно, я против идеи ограничения вообще, кто хочет танцевать, тот пусть танцует, до тех пор, пока он понимает, что тем самым выражает свою радость, — говорит студент юридического факультета Рамадан Абдель-Джавад. Да, верно, что, возможно, я бы выступил против, если бы кто-то танцевал с оружием в руках и в костюме, что мы видим на примере молодых людей в некоторых густонаселенных районах. Но запрещать это делать тем, кто танцует в кругу своей семьи, близких, было бы жестоко и неправильно, однако кто это понимает?»
Молодой человек продолжил: «Мы танцуем по каждому случаю, будь то выборы, свадьбы, праздничные ярмарки, на празднованиях по случаю седьмого дня со дня рождения детей, на стадионах, где играют команды, за которые мы болеем. Мы танцуем повсюду, если нам нужно отвлечься от забот и проблем, потому что танец — это радость и веселье, люди нуждаются только к этом. Они стремятся осчастливить себя, так почему же кому-то разрешено танцевать, а нам нет? Мы не делаем никому плохого, и если такие мужчины никого не смущают, то они танцуют по любому случаю и ведут себя подобающе».
«Мой муж не танцор»
Алаа Магди, домохозяйка, говорит: «Клянусь, я согласна, если мой муж будет танцевать танец живота, но только при одном условии, что это будет происходить дома и он будет танцевать со своей женой и детьми. Иначе это умаляет его достоинство, авторитет в том числе перед детьми, ведь завтра они могут стать инженерами или врачами».
Самр Ас-Саид, сотрудница страховой компании, говорит: «Я не против, если мой сын или супруг танцуют перед людьми по особым случаям. Скорее, если это романтический, скромный танец, но танец живота под народные песни и фестивальную музыку, нет, это не для мужчин и точка. Я не уважаю мужчин, танцующих в женских костюмах».
Домохозяйка Хинд Нагар тоже высказала своё мнение: «Я вижу в этом способ, которым люди выражают свою радость. Радость превращается в танец. Я никогда в жизни не была и не буду против того, что мой муж танцует».
Худа Эз Ад-Дин, выпускница факультета естественных наук Каирского университета, прокомментировала: «Я не против, что муж танцует, по крайней мере так он выплёскивает свою энергию. В любом случае, каждый свободен делать то, что хочет, пока это не нарушает права других людей».
Вы должны танцевать
«Танец — это нечто демонстративное, что очень быстро привлекает внимание. Большинство людей страдают от различных переживаний, и танец — средство сбежать от них», — говорит психолог Хани Аш-Шахат, давшая интервью для «Расиф22».
Что касается хореографа Самира Хаттаба, то он отметил следующее: «Кино способствовало, преднамеренно или нет, созданию определённого образа у тех, кто исполняет танец живота. Это было показано в некоторых фильмах, где танцор представлен как гомосексуалист, таких как «Пять дверей» и «Улицы огня», что в конечном итоге привело к тому, что каждый, кто занимается танцами, получает клеймо и считается гомосексуалистом. Как сексуальная ориентация соотносится с самовыражением благодаря танцу?
«Мы страдаем от сужения границ творчества и инноваций. Мы забыли, что наше арабское наследие полно рассказов о мужчинах, которые танцевали и это никоим образом не отражало их сексуальную и социальную идентичность», — продолжил хореограф.
Он подытожил: «Это вопрос культуры и образования, и поэтому нам нужно подкорректировать наши концепции и раскрыть факты, потому что те, кто обвиняют мужчин в том, что им не свойственно просто потому, что они танцуют по некоторым случаям, не знают, что танцы на свадьбах и других событиях является древним обычаем, который практиковали ещё древние ассирийцы и египтяне, и тот человек, который танцует, проявляет участие и учтивость по отношению к своему другу или родственнику в определенных случаях».
Наконец, профессор литературы Каирского университета Ахмед Мурси сказал: «Никто не может запретить кому-либо танцевать. Даже животные танцуют, а мужской танец принят во множестве культур. В некоторых из них это почти как религиозный ритуал, в то время как в других коллективная практика, праздник и веселье».
