Не все поняли, что в ней есть доля шутки

Эпидемия коронавируса преподнесла мне кое-что необычное: рост интереса иностранцев к философии «калсарикянни» (kalsarikänni). Финский способ расслабиться стал представлять особый интерес именно сейчас, когда весь мир соблюдает добровольную самоизоляцию (kalsarikänni, от фин. kalsari — кальсоны, нижнее белье + känni — выпивка; употребление алкоголя дома в нижнем белье в одиночестве — прим. перев.).

Например, у американской журналистки Элисон (Alyson) из газеты «Нью-Йорк таймс» (The New York Times) возникло много вопросов. Как появилась культура «калсарикянни»? Как она стала популярной? Стоит ли людям обращаться к ней во время карантина?

​Я — заинтересованная сторона, так что по вечерам я обязательно отвечаю на подобные вопросы. Все-таки имидж страны надо поддерживать.

Два года назад я практически случайно повлиял на образ Финляндии за рубежом.

В феврале 2018 года вышла моя книга «Калсарикянни. Финский способ снятия стресса» (Kalsarikänni — Suomalainen opas parempaan elämään). Через два месяца она появилась в Америке под адаптированным названием «Päntsdrunk». Книга была переведена на 13 языков.

​Изначально я хотел написать юмористическую книгу. В конце 2010-х годов книжный рынок утопал в произведениях, рассказывавших об особенностях образа жизни в странах Северной Европы. Особенно популярной стала книга Майка Викинга (Meik Wiking) о датской философии уюта «Маленькая книга Хюгге. Секрет датского счастья» (The Little Book of Hygge: The Danish Way to Live Well), вышедшая в 2017 году.

Поскольку все эти опусы о хюгге, лагом, люкке и так далее — «книги об образе жизни», «лайфстайл-книги» — они далеки от реальной жизни. Вместе с моим издателем мы решили сделать пародию на этот жанр. Но когда главной темой книги стало, конечно же, понятие «калсарикянни», мы осознали, что это и есть ответный удар финской философии — а не одна только сатира на супермилые произведения жанра «лайфстайл». (В 2010-е годы также увидели свет книги о «лагом» (lagom — умеренный, оптимальный, шведск.) — «шведской философии умеренности», и «люкке» (lykke — счастье, датск.) — «всемирной философии счастливых людей» — прим. перев.)

Согласно утвердившемуся определению, «калсарикянни» — это «употребление алкоголя дома в нижнем белье в одиночестве без намерения выйти на улицу». Это настолько банальный и глупый концепт, что практически все поняли, что указанные «инструкции» не нужно соблюдать буквально. Например, можно остаться и в трениках.

«Калсарикянни» нашего времени — это о безделии, легкой нетрезвости, в чем-то — об эгоистичном отдалении от других. Это противовес притянутым за уши пособиям по образу жизни. Это не бесконтрольное употребление алкоголя, эта «философия» не опасна.

Да и вообще — для постижения этой «философии» необязательно пить алкоголь. Нужно просто на мгновение уединиться и насладиться спокойствием.

Что же так заинтересовало иностранных журналистов в «калсарикянни»?

Журналистке из Италии показалась очаровательной идея побыть одной — как это обычно бывает во время «калсарикянни». Палома (Paloma) из испанского журнала о дизайне интерьера заинтересовалась подходящим освещением и текстилем для практики «калсарикянни». (Я, кстати, советовал уютный плед из качественной шерсти.)

Британский стэндап-комик Рассел Ховард (Russell Howard) включил в свою программу раздел päntsdrunk, и я даже принял в нем участие — удаленно, из своего дома.

​Для самых воодушевленных журналистов мне все-таки пришлось уточнить: в этом есть доля шутки, вы ведь это понимаете?

Читатели, которые поняли мою идею, все же есть, и от этого на сердце становится тепло.

Когда во время моей встречи с читателями в петербургском магазине «Все свободны» женщина-врач заявила, что моя книга побуждает русских пьянствовать, возмущенные крики остальной аудитории заглушили ее критику.