Мариан Лупу весьма ошеломляюще интерпретировал встречу Филата со Смирновым, предположив, что речь может идти о личном интересе премьер-министра. Встревоженные комментариями и.о. президента, ОБСЕ и посольство США выступили с заявлениями в поддержку премьер-министра.
Необходимость в единстве
Совершенно очевидно, что это не г-н Филат готовит повестку встреч со Смирновым, и, конечно, г-н Лупу все понимает, однако, его одолевает чувство горькой обиды, потому что его персону не берут во внимание. Как бы там ни было, дело не в его компетентности. РМ является предметом амбициозного геополитического проекта, и со стороны молдавской элиты требуется мобилизация и сплоченность, единство, чтобы вдруг не оказаться в ситуации, когда Берлин и Москва достигли соглашения относительно нас. Мы не можем исключить такую перспективу. Случается, что гиганты могут по невнимательности наступить на карликов.
Хотя, уже некоторое время, министр иностранных дел России Сергей Лавров использует терминологию Кишинева, говоря о соблюдении территориальной целостности и особом статусе для Приднестровья в рамках РМ, намерения Москвы тяготеют к тому же плану Козака, который она надеется вновь положить, в той или иной форме, на стол переговоров. По крайней мере, об этом пишет русская пресса со ссылкой на источники из Кремля.
Читайте также: Выборы в Южной Осетии и Приднестровье ставят перед Москвой острые проблемы
С нашей точки зрения, Лавров дает понять, что Россия не обязательно будет настаивать на федерализации РМ. Похоже, Москва пришла в себя после полученной травмы от потери СССР и осознала тот факт, что какое-либо решение в вопросе приднестровского конфликта принесет ей больше выгод, чем поддержание жизни в агонизирующем, никем не признанном маленьком государстве. Она устала тащить этот «чемодан без ручки». Россия ничего не проиграет, даже если Приднестровью будет предоставлен лишь статус, который имеется у гагаузской автономии (что было бы даже слишком много). Более 400 тысяч приднестровских избирателей смогли бы склонить чашу весов в пользу прорусских партий, румынофобских, получили бы значительно большее влияние на внутреннюю и внешнюю политику и даже смогли бы узаконить нахождение российской базы на территории РМ.
Правда, со временем ситуация может измениться, но до тех пор, приложив определенные усилия, РМ может быть втянута в Евразийский союз, или, по крайней мере, может быть снова протянута, пусть даже чисто символически, колючая проволока вдоль Прута. Символическая победа, пусть даже временная, вещь не столь уж незначительная, потому что символы имеют свойство оставлять отпечаток в умах. «Приднестровизация» это термин, уместный в данном случае. Согласно русскому выражению, Приднестровье может быть «брошено» нам, как кость, которая застрянет у нас в горле. У нас нет права не взять ее, но очень важно, не пожадничать, не поспешить, следует отказываться от любого проекта статуса, который предоставил бы Тирасполю больше автономности, чем Комрату. В противном случае, гагаузы почувствуют себя дискриминируемыми и восстанут.
Повторно войдя в РМ через Приднестровскую дверь, Россия также может более эффективно реализовывать свои проекты на Украине. В любом случае, Москва не собирается сидеть сложа руки. Она извлекает пользу из кризиса в ЕС, и, обладая деньгами, готова начать борьбу за постсоветские государства, чтобы вырвать их из-под влияния Запада, вырабатывая для этого не только экономические и политические, но и идеологические проекты местного, регионального и общего назначения. Среди региональных проектов значится и проект «Русский мир», доверенный Русской православной церкви.
Русская патриархия как Роспотребнадзор
Невооруженным глазом видно, что Церковь, в особенности Православная, имеет важное место в путинском проекте по воссозданию Великой Руси. Еще до того, как приравнять Россию к СССР, пытаясь удержать бывшие советские республики в пространстве, которое отчаянно желает вернуть себе Россия, Патриарх Кирилл, который, как говорят, связан с секретными службами, ввел в оборот определение «русский мир», в который он помимо Украины и Белоруссии «великодушно» включил и нас, Республику Молдову (а недавно еще и Казахстан), даже если, как он сам признает, мы говорим на языке, отличном от славянского.
Читайте также: Великая приднестровизация
Очевидно, что патриарх занимается политикой вместо того, чтобы думать о божественном. С тем же успехом он мог бы включить в состав «Святой Руси» всю Европу вплоть до Атлантики, и не только Европу. На его вспышки ностальгии нельзя закрывать глаза, как на остальные человеческие слабости (помимо КГБ, торговли водкой и вигаретами), так как они представляют собой семена реванша, которые, будучи брошены в благодатную почву, могут вызвать… политические бури. Российская патриархия взяла на себя роль этакого духовного Роспотребнадзора на службе внешней политики Кремля. В то время как Геннадий Онищенко грозит запретом доступа на российский рынок, Кирилл предъявляет «духовные» претензии к постсоветским территориям. (В этом смысле «заигрывания» Филата с главным священником русских выглядят унизительно, а обещание - противозаконное - построить в Кишиневе еще один собор, когда наши старики умирают от голода – это верх бессердечности, цинизма, и фанатизма).
Сентиментальный оккупант
Речь, произнесенная Сергеем Лавровым перед студентами ULIM прекрасно вписывается в тот же геополитический проект по включению Молдовы в «русский мир». Его апология 1812 года, когда Россия разорвала Молдавское княжество, установив границу по Пруту, уничтожая молдаван, относится к моральной патологии, называемой мессианством, которая представляет собой бесчувственность оккупанта, который насколько агрессивен, настолько же и сентиментален, которого не только не мучают угрызения совести, он не только не думает извиняться, но который еще и требует признательности. Не нашлось ни одного студента, настолько невоспитанного, чтобы возразить или спросить почему «освободив» нас от турецкого ига, российская армия не ушла к себе домой, также как и не ушла она и после 1944, претендуя снова на роль «освободителей» нас от нас же самих, - как выразился покойный уже писатель Серафим Сака.
Перевод: MoldovaNova
