Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ
Как могло получиться, что французская система образования, веками считавшаяся в Европе образцовой, стала штамповать хулиганов и неучей? Эксперт Эрик Давшан в интервью Atlantico объясняет: этот провал — часть общей порочной политики, которую все называют либеральной и гуманной.
Родители должны выполнять свои обязанности. Но кто ответит за то катастрофическое состояние, до которого государство довело систему образования во Франции?
Большое количество несовершеннолетних среди участников беспорядков ставит сразу несколько вопросов. Есть вопрос об ответственности родителей — это безусловно. Но встает и вопрос о недостатках французской системы образования. На эту тему мы беседуем с Эриком Дешаваном, преподавателем Коллежа Философии, специалистом по истории французской образовательной системы.
Atlantico: Столкнувшись с беспорядками, правительство собирается призвать родителей выполнять свои обязанности. Но может быть прежде всего стоит понять, какова ответственность государства за катастрофическое положение французской образовательной системы?
Эрик Дешаван: То, что правительство увидело проблему, очень важно. Но почему так поздно? Как будто ситуация в "проблемных" кварталах никогда не изучалась. По поводу этих беспорядков я перечитал книгу "Закон гетто" ("La loi du ghetto"), изданную еще в 2010 году всемирно журналистом газеты "Монд" Люком Броннером. Очень интересная книга, потому что в ней объективно, без преувеличений, описывается положение некоторых районов. Журналиста в первую очередь поразили общественный беспорядок и странное "распределение власти" между поколениями: в таких районах именно подростки занимают общественное пространство и дают или не дают разрешение на передвижение в нем взрослых, в том числе полицейских.
Мы имеем дело с молодыми людьми без моральных и гражданских ценностей. Они живут вне общего правового пространства, в атмосфере почти полной безнаказанности. За два дня до своей трагической гибели — за два дня! — тот самый убитый полицейским парень по имени Наэль предстал перед прокуратурой Нантера за отказ подчиниться полиции.
И уже через два дня он идет на правонарушение: очевидно, его не очень напугали служители закона и предупреждения о наказании! Наказание в виде "привода" не сработало, и это плохо. Потому что, если бы Наэля наказали и напугали тогда, через два дня он остался бы жив, а убивший его полицейский был бы на свободе, а не сидел за решеткой. Что больше всего поражает в показаниях его матери? Вот что: полное отсутствие в ее словах какого-либо осознания ненормальности в поведении ее сына. Как будто полная безнаказанность, которой он пользовался, а также отсутствие авторитета матери — как будто все это норма. Что происходит, если ни государство, ни семья, ни общество оказываются не в состоянии устанавливать рамки поведения для подростка? И чем мы удивляемся, когда видим толпы таких же, как Наэль, подростков, грабящих и сжигающих все, что попадается на их пути, с осознанием полной безнаказанности?
Ответственность государства заключается в том, что в течение 50 лет неконтролируемой иммиграции оно спокойно взирало на то, как во Франции формировались гетто — целые зоны и кварталы, где люди жили по своим законам, а не по законам нашей республики. Нужно было, по крайней мере, содействовать интеграции, радикально адаптировать к интеграционной задаче наши институты — полицию, судебную и образовательную системы.
Мы должны подвергнуть критике роль не только государства и семьи, но и общества в целом. Именно общество своим умилением перед контркультурой, основанной на ненависти к полицейским и органам власти, подвело Францию к опасной черте. Любое ненормальное поведение у нас объяснялось "социологически" — то есть для такого поведения находились оправдания. Правонарушения объяснялись бедностью, а джихадизм назывался "исламской версией простительного молодежного радикализма". Все беспорядки объявлялись ответной реакцией на беззаконное насилие со стороны полицейских и так называемый "системный расизм" со стороны белых европейцев. Вся эта оправдывающая вседозволенность белиберда принималась на ура в СМИ и органах власти.
— В какой степени положение французской системы образования проливает свет на нынешнюю ситуацию?
— В образовании стал господствовать мизерабилизм — представление об особой душевной организации покинутого и одинокого ребенка или подростка. Эта тонкая душа якобы дает ему право на все. В образовании мизерабилизм — это удобный повод для трусости, Это по сути маска трусости. В системе образования доминирует социальный подход: помощь "сирым и убогим" в интеллектуальном отношении, для них даже создают "зоны приоритетного образования". Один из самых ярких отрывков из книги Люка Броннера, которого я цитировал, — это рассказ преподавателя профессионально технического колледжа (аналог советского ПТУ), который попросил своих учеников поделиться мыслями по поводу проблемы насилия в школе. В неуклюжей и резкой манере учащиеся буквально умоляли взрослых оградить их от смутьянов и позволить спокойно учиться. А взрослые тем временем болтали о слишком суровых оценках и редчайших случаях рукоприкладства учителей.
Когда мы углубляемся в проблему, мы видим, что царство закона сильнее даже в школах, педагогический персонал которых, к сожалению, слишком долго молчал и находился в состоянии самоуспокоенности.
— Как мы могли допустить, чтобы ситуация в образовательной системе так ухудшилась? Во имя чего мы позволили образованию прийти в такой упадок?
— Причина, по-моему, заключается в описанном мной выше господстве социологизма. О проблеме насилия и антиобщественного поведения в системе образования говорят уже двадцать лет. Однако перейти от оценки к эффективным мерам непросто.
— Кто найдет смелость взять на себя ответственность за резкое исправление катастрофического положения во французской системе образования? И каким образом это делать?
— Волшебных решений не бывает. Коллективное осознание является отправной точкой. Ошибка в отношении системы образования — думать, что она сама, отдельно ото всех, может дать ощутимое для общество позитивное развитие. Нужно искать настоящее комплексное решение. Это длительный процесс.
42
Видать, это и есть тот самый "сад", про который рассказывал Боррель...
21
Дело не только в гетто, и даже не столько. Дело хуже: люди из гетто не хотят принимать французскую культуру. И это не удивительно. Французы сами после стольких лет колониализма стали посыпать голову пеплом, считать себя виноватыми и всюду повторять, что арабы на всё имеют право. А арабы посмотрели на всё это, и решили - зачем им включаться в культуру, которая сначала угнетает чужой народ, а потом просит прощения и унижается? Сейчас во Франции начнётся возрождение фашизма, белые уже объединяются в бригады. Из всего этого можно сделать только один вывод: в мировой политике никогда нельзя проявлять слабость и признавать свою вину.
Обсуждение
Правила
Комментариев:
19
Эта статья опубликована более, чем 24 часа назад, а значит, она недоступна для комментирования. Новые материалы вы можете найти на главной странице.
eugene.ardaev
4 июля 2023, 23:00
17
Дело не только в гетто, и даже не столько. Дело хуже: люди из гетто не хотят принимать французскую культуру. И это не удивительно. Французы сами после стольких лет колониализма стали посыпать голову пеплом, считать себя виноватыми и всюду повторять, что арабы на всё имеют право. А арабы посмотрели на всё это, и решили - зачем им включаться в культуру, которая сначала угнетает чужой народ, а потом просит прощения и унижается? Сейчас во Франции начнётся возрождение фашизма, белые уже объединяются в бригады. Из всего этого можно сделать только один вывод: в мировой политике никогда нельзя проявлять слабость и признавать свою вину.
Недождётесь
4 июля 2023, 23:56
1
eugene.ardaev, вывод действительно один, если ты заразился нацизмом, лечение одно - прикапывание., а не возведение в ранг победителей.
verum sensum
5 июля 2023, 05:44
3
eugene.ardaev, признавать вину можно. Но именно что "посыпать голову пеплом" нельзя, ибо да, выглядит унижением.
eugene.ardaev
5 июля 2023, 12:58
2
verum sensum, И признавать вину не надо. Надо просто объяснять почему вынуждены были поступить так, а не иначе. Победителей не судят.
Ольга Платонова
5 июля 2023, 07:03
3
eugene.ardaev, у коренных французов нет сил для противостояния пассионарным пришельцам. И нет политической воли для установления нормального порядка в стране. И то сказать: французы заслужили то, что у них происходит.
eugene.ardaev
5 июля 2023, 13:03
3
Ольга Платонова, Я тоже так думал. Но отряды для наведения порядка уже появились - они избивают распустившихся арабов и ставят их на место. Уверен, что полиция их поддерживает. И вся либеральная парижская тусовка тоже. Полицейскому, убившему араба, за день собрали более 1 млн евро. В 1920 году Германия тоже лежала на лопатках, но потом случилось неожиданное.
ama55
4 июля 2023, 23:13
41
Видать, это и есть тот самый "сад", про который рассказывал Боррель...
Консервативный реакционер
5 июля 2023, 01:12
4
ama55, а "детишки" типа того Наэля - это "цветы жизни" в том "саду" :)
Diman Dimanich
5 июля 2023, 07:51
2
ama55, ананасы в оранжереях... только вот подгнили ананасы, чисто по Булгакову :)
Алексей Клочков
5 июля 2023, 00:04
2
США ни в одну порядочную страну на порог пускать нельзя. К добру это не приведет.
Грэгг
5 июля 2023, 01:06
6
Французские бунты - следствие погружения мигрантов в особенности французского менталитета, и восприятие этого менталитета в преломлении африканской темпераментности. Во Франции бунтовали во все времена. Несколько революций и последующих не менее кровавых Реставраций, известных в истории Франции, что тоже результат неправильной эмиграционной политики? Само слово фронда, понимаемое во всем мире без перевода, как противопоставление своего мнения общепринятому, во Франции 17 века имело политический смысл - Фронда, которая фактически являлось стороной в гражданской войне в стране. Сам гимн Франции - это песня революции конца 18 века. Так что бунт во Франции - дело очень французское, а мигранты лишь добавляют ему немного перчика. А еще участие мигрантов во французском бунте говорит не о том, что они не хотят принимать менталитет новой родины и потому бунтуют, а ровно наоборот - они бунтуют, потому что становятся настоящими французами.
Алексей Клочков
5 июля 2023, 15:56
2
Грэгг, Проблема в том, что во Франции слишком много разговоров на тему адаптации мигрантов и слишком мало действий, со стороны правительства для решения этих задач. Как ни банально, на это не хватает средств. Да и молодежь ко всему этому не особо готова. Молодые люди вынуждены начинать свою жизнь с больших издержек, разгребая "заслуги" старшего поколения. На фоне, в общем и целом, не особо благополучных времен её это прилично раздражает.
Консервативный реакционер
5 июля 2023, 01:13
3
Коллективное осознание является отправной точкой. --- Как всегда у французов, одно соплежуйство. Отправная точка - ПРИКАЗ на подавление всех этнических бунтов. А его никто так и не отдал.
levenkool:)
5 июля 2023, 01:47
1
может не надо глумиться над кораном?..тем же бритам верно служат гуркхи...
0ncnjqybr
5 июля 2023, 04:43
5
Ещё в 68 году надо было начинать стрелять.
Юрий Шумес
5 июля 2023, 13:55
а откуда у Наэля машина: 17-летний Наэль, не имевший водительских прав, ехал на "Мерседесе", зарегистрированном в Польше. Польские компании по аренде автомобилей пользуются особым спросом у молодых людей из рабочих французских кварталов, сообщают журналисты бельгийского издания Het Laatste Nieuws. По их информации, Наэль одолжил машину, на которой ехал, у друга.
Алексей Клочков
5 июля 2023, 15:36
Они разрушили их дома, разрушили их жизнь. И теперь, эти мигранты, вынужденные жить на чужбине, "не влившиеся и не вписавшиеся" оказались проблемой. А чего они ждали? Что за их преступления они возьмутся с ними за руки и будут петь "Мам-бая"? Западу долго все это сходило с рук. Но в конечном итоге реальность оказывается гораздо суровее. Время его самовозвеличивания заканчивается. Наступает время расплаты. Молодежь бастует, поскольку старшее поколение взвалило этот груз на младшее, которое изначально к этому отношения не имеет, но и вынести это бремя расплаты самостоятельно не может. Это требует колоссальных затрат. Не только финансовых и материальных, но и духовных, поскольку неизбежно будет сопровождаться глубокими противоречиями, общим снижением уровня жизни и раздробленностью гражданского общества. В итоге бастуют и одни и другие. Эти возмущения вполне понятны и они будут нарастать.
DM222
5 июля 2023, 18:04
3
Мы тоже, к сожалению, семимильными шагами идём по пути Франции(( У нас уже образовываются исламские гетто: Котельники в МСК, Сенная в СПБ и тд и тп. И также, власть ничего старается не замечать...
Katerina C.
5 июля 2023, 19:37
1
Самое главное, поменьше реальных знаний и навыков, побольше уроков толерантности, рассказывайте им про то, сколько есть гендеров, про их гражданские свободы, не надо требовать от них дисциплины, не ставьте им плохие отметки - это может их травмировать! И внушите подросткам, что они никому ничего должны, зато все вокруг обязаны уважить их права, мнения и желания, причем абсолютно любые, что каждый из них прекрасен, уникален и заслуживает преклонения за сам факт своего существования, а вот ему уважать других совершенно не обязательно. Эти семена исключительности и безнаказанности, упав на благодатную почву в виде арабских юношей с горячей кровью, которые нуждаются в жёсткой дисциплине и наличии авторитетов, принесут прекрасные плоды, которые мы видим.
Эта статья опубликована более, чем 24 часа назад, а значит, она недоступна для комментирования. Новые материалы вы можете найти на главной странице.
