https://inosmi.ru/20251014/amerika-275139076.html
Америка обречена на гибель: вот что об этом говорит историческая наука
Америка обречена на гибель: вот что об этом говорит историческая наука
Америка обречена на гибель: вот что об этом говорит историческая наука
В следующем году США будут отмечать свой 250-й день рождения, пишет The Washington Post. В истории мало золотых веков, которые длились так долго — и если... | 14.10.2025, ИноСМИ
2025-10-14T00:07
2025-10-14T00:07
2025-10-14T00:07
дональд трамп
си цзиньпин
дэн сяопин
рим
америка
общество
the washington post
/html/head/meta[@name='og:title']/@content
/html/head/meta[@name='og:description']/@content
https://cdnn1.inosmi.ru/img/07e7/03/1c/261743605_0:5:3071:1732_1920x0_80_0_0_65d685b091813e708dcc59a4a98f6632.jpg
Юхан Норберг (Johan Norberg)Американскому эксперименту скоро исполнится 250 лет. Неужели его время подходит к концу?ИноСМИ теперь в MAX! Подписывайтесь на главное международное >>>Согласно широко обсуждавшемуся пару лет назад тренду в TikTok, мужчины ежедневно думают о Римской империи. Одна из причин может состоять в том, что падение Рима — это memento mori, напоминание о том, что мы тоже смертны. Какими бы защищенными, богатыми и сильными ни казались Соединенные Штаты Америки, они могут в один момент рухнуть, как это было в 476 году, когда был свергнут последний римский император Запада.Трамп ставит условие Путину в попытке вынудить его на "сделку" по УкраинеОтцы-основатели Америки осознанно строили новую нацию и большую часть ее институтов по образу и подобию Афин и Рима. С тех пор американцы время от времени начинают бояться, что живут в эпоху упадка и гибели своей страны, смоделированной по образцу этих империй.Сегодня этот страх возвращается и усиливается из-за целого ряда факторов, среди которых геополитическая напряженность, увеличение долга и вызовы, которые администрация Трампа бросает свободной торговле и власти закона. Люди спрашивают, не завершается ли время американского эксперимента, и не окажется ли прав китайский руководитель Си Цзиньпин, объявивший, что "Восток на подъеме, а Запад в упадке".В следующем году Америка будет отмечать свой 250-й день рождения. В истории мало золотых веков, которые длились так долго — и если американцы не изменят свое мировоззрение, наш золотой век может тоже скоро закончиться.Всегда очень трудно разобраться в причинах культурного упадка. В 1984 году один немецкий историк собрал 210 объяснений падения Рима, которые предложили историки — от отравления свинцом и вторжений варваров до христианства, морального разложения и подагры.После изучения таких динамичных цивилизаций, как Афины, Рим, Аббасидский халифат, Империя Сун в Китае, Италия эпохи Ренессанса и Голландская республика, я могу засвидетельствовать, что единого объяснения не существует. Каждый золотой век обладал собственными характеристиками, и у каждого было свое собственное падение. Часто свою роль играли привычные всадники апокалипсиса — войны, эпидемии и стихийные бедствия. Но эти катастрофы появлялись в нашем мире многократно, а цивилизации, как правило, возрождались. Города можно восстановить, а знания редко утрачиваются.То, что оказалось фатальным, было чем-то более неуловимым и тонким. В разгар этих кризисов культуры начали терять уверенность в себе. Их менталитет и интеллектуальная атмосфера изменились.Древнегреческий историк Фукидид говорил о двух видах менталитета: об афинском с его стремлением выйти в открытый мир, чтобы приобрести что-то новое, и о спартанском с его желанием остаться дома, чтобы сохранить уже приобретенное.В общем плане, афинский дух ассоциируется с золотыми веками. Когда цивилизации открывались навстречу влиянию купцов и мигрантов, позволяли людям экспериментировать с новыми идеями и инновациями, они процветали. Это требовало терпимого отношения к плюрализму и к неожиданностям, а также создания институтов и норм, сдерживающих произвол правителей.Современный Китай является еще одним примером важности такого менталитета. Его подъем был афинским по своему характеру, начиная с "реформ и открытости" Дэн Сяопина, когда страна в 1978 году взяла на вооружение предпринимательство и торговлю. Си Цзиньпин в последнее время начал по-спартански подавлять свободы и частное предпринимательство, что грозит свести на нет все эти достижения. Производительность замедлилась, долг резко вырос, а уверенность в себе ослабла. Трудно себе представить, как подъем Востока в такой атмосфере будет продолжаться.Сохранять и поддерживать открытые общества в течение длительного времени непросто. Когда культура становится встревоженной и обеспокоенной, любознательность уступает место контролю, а открытая торговля — барьерам. Население начинает тосковать по сильной руке диктатора и искать козлов отпущения. В смутные времена Аббасидский халифат и Италия эпохи Возрождения навязывали ортодоксальную традиционность и преследовали еретиков. Даже открытые Афины приговорили Сократа к смерти. В 1672 году обычно толерантные голландцы линчевали государственного деятеля Яна де Витта, который привел их к процветанию, и очистили свои университеты от мыслителей Просвещения.Параллели с нашим миром вызывают тревогу. С начала тысячелетия господствующий на Западе менталитет из афинского превратился в спартанский. Мы сталкиваемся с терроризмом, войнами, пандемией и экономическими потрясениями, социальные сети усиливают поляризацию, а политики научились разделять и властвовать.Мир выглядит все более опасным, и результатом этого стало негативное воздействие на торговлю и миграцию. Это грозит лишить нас мировых талантов и технологий, напоминая о запрете династии Мин на международную торговлю в XV веке. Она стремились к стабильности, а получила застой.В то же время возникли две реакционные силы как ответ на современный плюрализм: непреклонный правый национализм и радикальный левый антилиберализм. Они представляют собой противоположности, но едины в своей одержимости политикой идентичности и мечтами об однообразии, а в альтернативных идеях и культурах видят угрозу. На протяжении многих лет антилиберальные левые пытались подавить голоса инакомыслящих в кампусах и учебных программах. Теперь движение Трампа стремится навязать свою собственную ортодоксию, угрожая университетам, юридическим фирмам и медийным компаниям государственной властью.Такое стремление навязать всем одну идею неизменно представляют как призыв к единству. На практике же оно порождает антагонистическую борьбу и подпитывает конфликт. Убийства консервативного активиста Чарли Кирка и члена палаты представителей штата Миннесота от Демократической партии Мелиссы Хортман, нападение 6 января 2021 года на американский Капитолий и неоднократные покушения на президента Дональда Трампа показывают, как быстро злобный трайбализм может превратиться в насилие.Историк легко распознает зловещие сигналы. Но мы и сами видели такие признаки неоднократно — и иногда умудрялись отступить, восстановить мир в обществе, возродить динамизм и надежду. Результат зависит от того, будут ли люди умные и сведущие громко говорить или хранить молчание, и уйдет измученное большинство в добровольную и апатичную самоизоляцию, или решит вырвать власть из рук экстремистов.Великие цивилизации, как показывает история, не умирают по воле рока или от старости. Они заканчиваются или возрождаются по своей воле. Так было с китайской империей Сун, которая в 1127 году потеряла всю свою северную половину, отдав ее захватчикам, но построила новую столицу, стала более открытой, начала вводить новшества и в результате расцвела как никогда прежде. Так было и с Европой, которая после разрушений в ХХ веке предпочла конфликту мирный обмен и общие институты.США сохраняют свои уникальные сильные стороны. У них есть независимые суды и в основном свободные средства массовой информации. Они обладают относительной геополитической безопасностью. Сегодня, когда страна приближается к своей 250-й годовщине, мы должны помнить изречение Авраама Линкольна о том, что ни один внешний враг не сможет силой напиться воды из реки Огайо. "Если уничтожение будет нашей участью, —сказал он, — мы сами должны стать его автором и творцом. Как нация свободных людей, мы должны пережить все времена или кончить жизнь самоубийством".Юхан Норберг (Johan Norberg) — старший научный сотрудник Института Катона*, автор книги "Пик человечества. Чему нас учит взлет и падение золотого века" (Peak Human: What We Can Learn from the Rise and Fall of Golden Ages).* Внесен в реестр организаций, деятельность которых признана нежелательной в
/20251012/ssha-275096339.html
рим
америка
ИноСМИ
info@inosmi.ru
+7 495 645 66 01
ФГУП МИА «Россия сегодня»
2025
ИноСМИ
info@inosmi.ru
+7 495 645 66 01
ФГУП МИА «Россия сегодня»
Новости
ru-RU
https://inosmi.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
ИноСМИ
info@inosmi.ru
+7 495 645 66 01
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://cdnn1.inosmi.ru/img/07e7/03/1c/261743605_170:0:2901:2048_1920x0_80_0_0_2c2a27dabac45919b9136f06e0017c7d.jpgИноСМИ
info@inosmi.ru
+7 495 645 66 01
ФГУП МИА «Россия сегодня»
ИноСМИ
info@inosmi.ru
+7 495 645 66 01
ФГУП МИА «Россия сегодня»
дональд трамп, си цзиньпин, дэн сяопин, рим, америка, общество, the washington post