Кирилл и Мефодий не могли создать славянский алфавит, т.к. единого славянского языка нет. Навязывание тезиса славянства — продукт советского давления. К сожалению, до сих пор некоторые болгарские ученые, занимающиеся староболгарским (в русской традиции его называют старославянским — прим. пер.) языком, используют этот термин.
Об этом сообщил БНТ профессор Кирилл Топалов — писатель, драматург, сценарист, литературовед, переводчик и дипломат, а также бывший директор Национальной библиотеки.
«Кирилл и Мефодий создали глаголицу на основе древнеболгарского языка, и даже можно сказать точнее — на основе его солунского диалекта», — пояснил Топалов и процитировал отрывок из жития Кирилла и обращение византийского императора Михаила, в котором он отдавал поручение Кириллу и Мефодию.
Он назвал недопустимой фальсификацией скандал вокруг болгарского вклада в славянские культуры и мировую историю, а также очередную провокацию — выставку в Российском культурно-информационном центре. На ней святые братья Кирилл и Мефодий представлены как реформаторы славянской азбуки, создатели церковно-славянского языка, первые распространители грамотности и просвещения на Руси.
«Что значит „реформировали кириллицу‟?— спрашивает Топалов и поясняет, что нельзя реформировать то, чего еще не было — Кирилл и Мефодий создали глаголицу, кириллица была создана позднее».
Топалов также вспомнил и о провокации, произошедшей несколько лет назад, когда Владимир Путин заявил, что алфавит пришел с македонских земель. «Все это не случайно. Нужно отомстить Болгарии и показать ей, что она идет в неправильном направлении», — пояснил Топалов.
Он настаивает на том, что 24 мая — праздник болгарского алфавита, письменности и культуры, которые легли в основу других славянских культур, но называть этот день праздником славянской письменности, славянской культуры и т.п. абсолютно неправильно просто потому, что славянской письменности нет.
«Есть две волны южнославянского влияния на Русь, и Русь была крещена болгарскими литургическими книгами. Только в XV-XVI веках, после второй волны южнославянского влияния, уже Русь оказала влияние на стиль Тырновской книжной школы. Но о каком южнославянском влиянии мы говорим, — спросил Кирилл Топалов. — О сербском? О македонском? Разве не о болгарском?»
Выставка «Источник славянской культуры», организованная накануне 24 мая, вызвала негодование ведущих историков и филологов Болгарии.
Год назад Российский культурно-информационный центр в Софии вызвал скандал выставкой, посвященной 9 мая, которую планировали назвать «75 лет со дня освобождения Восточной Европы от нацизма». Тогда болгарский МИД посоветовал российской стороне отказаться от этого названия, поскольку данное событие поддерживает «сомнительный исторический тезис» и представляет собой «вмешательство во внутриполитические дебаты Болгарии».
