Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ
Детей нужно оградить от книг, где упоминаются БДСМ и ЛГБТ, пишет Брендан О'Нил в статье Spiked. Он считает, что на уроках полового воспитания в Европе и США больше не просвещают, а промывают мозги. И кажется, что иллюстрациями со стариканами в фетиш-экипировках дело не ограничится.
Почему "пробудисты" так настырно учат наших детей сексу с отклонениями?
БДСМ — это не для четырехлеток. Судя по всему, в наши дни это самоочевидное утверждение уже не прописная истина. Теперь только ханжа захочет оградить маленьких детей от изображений прилюдно целующихся взасос мужиков в полной фетиш-"сбруе". Если вы полагаете, что детям до пяти полагается читать книги о проголодавшихся гусеницах ("Очень голодная гусеница" — детская книжка с картинками американского писателя Эрика Карла.— Прим. ИноСМИ) или тиграх, зашедших на чай ("Тигр, который пришел выпить чаю" — детская книжка с картинками британской писательницы и художницы Джудит Керр.— Прим. ИноСМИ), а не разглядывать фотографии стареющих мужчин в собачьих ошейниках и кожаных трусах с заклепками, то вы — "квирфоб" и вам пора заткнуться.
Воистину, мы добрались до седьмого круга пробудившегося безумия. На этой неделе газеты писали, что в городе Халл на севере Англии родители забрали четырехлетнюю дочь из детского сада после того, как там ей дали почитать книгу под названием "Дедушкина гордость", в которой содержались иллюстрации "полуобнаженных мужчин в кожаном снаряжении для бондажа". Интересно, как отреагировал детский сад? По словам родителей, заклеймил их "ханжами". В самом деле, лишь воспаленный ум ненавистника помешает малышу разглядывать милые картинки, на которых испещренный татуировками полуголый седобородый гомосексуалист страстно целуется со своим приятелем.
"Дедушкину гордость" написал детский писатель и лауреат ряда премий Гарри Вудгейт. Кстати, сам он предпочитает, чтобы по отношению к нему использовали местоимение "они". Еще бы, кто, как не он! То есть "они" — как прикажете. В книге рассказывается про девочку Милли, которая играла на чердаке у дедушки и случайно нашла старый радужный флаг. Она поинтересовалась, что это такое, и дедушка предложил устроить в деревне свой "парад гордости". В общем, всё как полагается. А дальше идут подозрительные картинки: стариканы в фетиш-экипировке, "транс-мужчина" (то есть женщина со шрамами от удаленных молочных желез под сосками, активист в строгом ошейнике с плакатом "Разрушь цис-тему". Это на тот случай, если вы думали, что "Там, где живут чудовища" (детская книжка с картинками американского писателя и художника Мориса Сендака, долгое время считавшаяся скандальной— Прим. ИноСМИ) жутковатая штука.
Не нужно быть блюстителем нравов, чтобы счесть эту книжку несмешной и по-своему даже зловещей. Я считаю, что взрослые по обоюдному согласию могут вытворять всё, что угодно. Носите тугие кожаные брюки, прокалывайте себе члены, хлещите своих дружков плетками в тусклых подземельях — пожалуйста! Это всё не моя тема, но вы ребята, развлекайтесь. Вот только детей в это не втягивайте! Четырехлетки должны быть избавлены от созерцания иллюстраций с изувеченными женщинами, которые теперь изволят отождествлять себя с мужчинами, или с пенсионерами в кожаных подтяжках. И такие мысли еще не делают из вас Мэри Уайтхаус (консервативная активистка, противница либерализации британского общества.— Прим. ИноСМИ). Читая детям сказки на ночь, вы ведь хотите, чтобы они потом спрашивали: "А можно я тоже приглашу тигра на чай?", а не: "А почему у этого дяденьки шрамы на груди?".
Главная беда свободолюбцев вроде меня — в том, что стоит только заговорить о неподобающей "пробудистской" чепухе в школах, как нас тут же смешивают с консерваторами-религиозниками и фанатиками политкорректности, которые прежде воевали с ныне классическими текстами вроде "Ты здесь, Бог? Это я, Маргарет" Джуди Блум (здесь очень много пишут про месячные) и "О мышах и людях" Джона Стейнбека (много, как теперь говорят, "слова на букву "н"" ["ниггер"]). Чепуха! Пусть школьники читают и Блум, и Стейнбека. Наоборот, подростки охотнее заинтересуются текстами, где звучит расовая брань или описываются переживания девочки в ожидании первых месячных. Школы должны приветствовать открытый подход к литературе (хотя будем надеяться, что "Американский психопат" или "120 дней Содома" в школьной программе все же не появятся).
Но сегодня происходит нечто совсем иное. Детям навязывают совершенно неподобающие книги и идеи. И не только в детском садике в Халле. В США вот родителей разозлила книга "Гендерквир" Майи Кобабе (предпочитает местоимение "оне") с иллюстрациями минетов и всего такого. В 2021 году в США разразился скандал, когда родители обнаружили, что в школьных библиотеках выдают роман Джонатана Эвисона о трудном взрослении "Мальчик с лужайки". Очередной приступ ханжества, спросите вы? Не так быстро. В книге есть сцена, как два десятилетних мальчика ублажают друг друга ртом. Вы хотите, чтобы ваш десятилетний ребенок такое читал? Сам Эвисон считает, что это излишне. Он сам признаёт, что его книга "слишком непристойна" и для детей не годится.
А еще есть половое воспитание. Оно тоже сильно изменилось с тех пор, как учитель, краснея и запинаясь, объяснял хихикающим подросткам про "аист принес" и "в капусте нашли". В некоторых школах уже обсуждают фистинг и полиаморию. Про это даже я говорить не хочу, а уж мне-то порядком лет. Джоанна Уильямс пишет, что британский секспросвет кое-где призывает детей "отойти от гетеронормативных и моногамных предпочтений" и оценить "всё разнообразие сексуальных предпочтений и практик". А еще кругом сущая гендерная истерия: девочкам позволяют перевязывать грудь, мальчикам — раздеваться с девочками, если тоже считают себя таковыми.
Это отнюдь не то же самое, что история Джорджа и Ленни (персонажи повести Стейнбека "О мышах и людях"— Прим. ИноСМИ). Стейнбек, Блум, Шекспир, Чосер, Диккенс и многие другие, конечно, могут сбить молодежь с толку, но вообще они именно что просвещают молодые умы. Новый же секспросвет от ЛГБТ и т. д. — наоборот, промывает мозги. Это инструкция по эксплуатации. Социальная инженерия, а не литературное просвещение. Призывая детей "отойти от гетеронорматива", мы прививаем им "верное" мышление, превращаем их в послушных подданных дивного пробудившегося мира, которые кланяются радужному флагу и порют чушь вроде "пол назначается при рождении".
Мы наблюдаем масштабный пересмотр всей системы образования. Если когда-то целью образования было связать детей с прошлым — поощряя их штудировать великие фолианты, блестящие идеи и гениальные открытия наших предков — то теперь их вырывают из прошлого и бросают в некий "нулевой год" на растерзание идеологам. Наука, биология, сама истина, не говоря уже обо всех этих "дохлых белых мужиках" с их устарелыми представлениями о мире, отодвинуты на второй план из авторитарной тяги переделать молодежь по идеальным лекалам новой идеологии. Когда-то школа прививала молодежи интерес к светлейшим умам, теперь — вручает им книги про связывание и садо-мазо, испещренные закодированными сообщениями о том, как это круто оттяпать себе грудь.
Такое ощущение, что ребенку больше нет спасения от идеологии. Их начинают пичкать всяким "пробудизмом" еще в детском саду. А стоит им хоть немного подрасти, как их уже бомбардируют гендерной идеологией. Половое созревание бывает в тягость. "А что, если остановить этот процесс?" — спрашивают у некоторых в подростковом возрасте. И это продолжается в университетах — которые из арены для смелых интеллектуальных экспериментов превратились в фабрики политической обработки. Книга про старикана в коже — это только цветочки, а ягодки будут потом.
Автор: Брендан О'Нил (Brendan O'Neill)— главный политический обозреватель Spiked и ведущий подкаста. Автор книги "Манифест еретика: крамольные очерки"
