Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ
Давно доказано, что первыми европейцами, прибывшими на Американский континент, были скандинавы под руководством Лейфа Эрикссона. Так почему же первооткрывателем Америки до сих пор принято считать Христофора Колумба? Ответ на этот вопрос пытается найти автор статьи в The Washington Post
Мэттью Хэй Браун (Matthew Hay Brown)
Еще во времена Христофора Колумба европейцам было известно о плавании Лейфа Эрикссона к берегам современной Канады.
Для мореплавателей из скованной льдами Гренландии эти земли, должно быть, казались настоящим раем. Это был поистине зеленый край с пышными лугами, орошаемыми полноводными реками. Здесь можно было охотиться на китов и северных оленей, ловить дикого лосося, собирать яйца гнездящихся там птиц, а также выращивать пшеницу и виноград. Климат был теплее, световой день — длиннее, а зимы — мягче.
Скандинавы, прибывшие сюда во главе с викингом Лейфом Эрикссоном, основали постоянное поселение. Исследователи предполагают, что оно служило базой для ремонта кораблей и отправной точкой для экспедиций к южным землям. Поселенцы торговали с коренными народами, но между ними случались и столкновения. Известно также, что по меньшей мере одна женщина родила здесь ребенка.
Они назвали эту землю Винланд.
Сегодня эта территория известна как Ньюфаундленд (восточная часть Канады). Викинги прибыли сюда примерно в 1000 году (плюс-минус десятилетие) — за пять столетий до того, как другой европейский мореплаватель впервые высадился на Багамских островах.
Так почему же в США отмечают "День Колумба"?
"У Колумба был лучший пиар"
Христофор Колумб никогда не ступал на землю Северной Америки. Лишь после его смерти Хуан Понсе де Леон стал первым европейцем, достигшим территории современных Соединенных Штатов.
"У Колумба был лучший пиар", — утверждает Джон Стейнберг, археолог из Массачусетского университета в Бостоне.
Основные сведения о путешествиях скандинавов в Северную Америку сохранились в двух исландских сагах XIII века, известных как "Саги о Винланде". В них рассказывается о предках и их потомках, передаются старинные предания и описываются морские путешествия. Долгое время историки не располагали вещественными доказательствами этих экспедиций. Однако в 1960-х годах на острове Ньюфаундленд были обнаружены предметы скандинавского происхождения, подтвердившие, что викинги действительно побывали в Северной Америке.
В отличие от скандинавских экспедиций, путешествие Христофора Колумба в Америку в 1492 году подробно описал его современник Бартоломе де Лас Касас — правозащитник и доминиканский монах. В своей работе он опирался, в частности, на судовые журналы самого Колумба.
"“Саги о Винланде” — это истории, которые рассказывают у костра. У нас есть легенды и археологические находки, но нет достоверных исторических свидетельств. Что касается Колумба, то история его путешествия была записана с его собственной точки зрения", — говорит Стейнберг.
День итало-американского наследия
Важную роль сыграло и влиятельное итало-американское лобби. В то время итальянские иммигранты в США сталкивались с дискриминацией, которая порой перерастала в открытое насилие, а прославление Колумба стало для многих из них способом подчеркнуть свой вклад в американскую историю.
Считается, что впервые "День Колумба" отметили в Нью-Йорке 12 октября 1792 года — в 300-ю годовщину высадки мореплавателя на берег Америки. Первое празднование, организованное непосредственно итало-американской общиной, состоялось в 1866 году.
В 1891 году в Новом Орлеане толпа линчевала 11 итальянских иммигрантов, что привело к разрыву дипломатических отношений между Италией и США. В следующем году президент Бенджамин Гаррисон объявил 12 октября национальным праздником. Усилия лоббистов — в частности, католического братства "Рыцари Колумба" и видных представителей итало-американской общины — в конечном итоге привели к тому, что в 1937 году президент Франклин Д. Рузвельт официально провозгласил этот день федеральным праздником.
Прибытие Колумба и последовавших за ним европейцев в Америку обернулось для коренных народов рабством, распространением болезней и массовой гибелью. Поэтому в последние годы все больше ученых и общественных активистов выступают против празднования "Дня Колумба".
Христофор Колумб прибывает в Америку
В 1989 году, накануне 500-летия первого плавания Христофора Колумба к берегам Америки, штат Южная Дакота решил отказаться от празднования "Дня Колумба" и учредил вместо него "День коренных народов". В штате проживают представители девяти племен, официально признанных федеральными властями США.
Этому примеру последовали более десятка штатов, а также округ Колумбия. В 2021 году Джо Байден стал первым президентом США, официально провозгласившим "День коренных народов" наряду с "Днем Колумба".
Президент Дональд Трамп, чья администрация стремилась устранить из федеральных учреждений то, что она называла "разрушительной идеологией", в том числе программы и инициативы, признающие историческое угнетение и расизм, в прошлом году подписал прокламацию, в которой назвал Колумба "первым американским героем".
В прошлом году Трамп заявил, что "возвращает “День Колумба” из забвения", хотя во многих местах США этот праздник продолжали отмечать и прежде.
Подтверждение саг
На протяжении столетий сведения о том, что скандинавы достигли берегов Америки задолго до Колумба, основывались на двух произведениях — "Саге о гренландцах" и "Саге об Эрике Рыжем". Эти тексты, порой противоречащие друг другу, были написаны примерно через 250 лет после описываемых в них событий.
Как исторические источники саги вызывают немало вопросов. Наряду с правдоподобными описаниями жизни викингов в них встречаются и весьма необычные эпизоды. Так, в одной из историй недавно умерший Торстейн Эрикссон говорит со своей вдовой. В другой Торвальд Эрикссон получает смертельное ранение от однорогого существа, а коренные жители, спасаясь от захвата норвежцами, попросту исчезают. Лейф, Торстейн и Торвальд были сыновьями Эрика Рыжего.
Однако, по словам историка Элеоноры Барракло, саги представляют большую ценность с точки зрения навигации. "В них содержатся сведения, необходимые для выживания в тогдашнем мире: указания направлений и описания маршрутов через моря, — отмечает Барракло, автор книги "За пределами Северных земель: путешествия викингов и древнескандинавские саги". — И эти сведения удивительно точно привязаны к географическим ориентирам".
Именно саги привели норвежскую супружескую пару — исследователя Хельге Ингстада и археолога Анну Стайн Ингстад — в Л’Анс-о-Медоуз, на северном побережье Ньюфаундленда. В 1960 году они обнаружили здесь остатки скандинавского поселения — первое археологическое свидетельство того, что европейцы побывали в Америке задолго до Колумба.
На этом месте обнаружили остатки восьми построек из дерева и дерна, в том числе трех длинных домов, способных вместить десятки человек, а также железной кузницы и нескольких мастерских. По своей конструкции они напоминали постройки викингов в Исландии и Гренландии. Среди найденных артефактов были костяные иглы, железные гвозди, корабельные заклепки и бронзовая булавка для плаща с кольцевой головкой.
По результатам радиоуглеродного анализа исследователи установили, что поселение использовалось в период с 990 по 1050 год. В 2021 году ученые из Гронингенского университета в Нидерландах применили новый метод датировки, основанный на подсчете годичных колец деревьев и выявлении следов солнечной бури, произошедшей, как известно, в 993 году. С его помощью они определили, что три деревянных фрагмента, обнаруженных на этом месте, были срублены в 1021 году.
Л'Анс-о-Медоуз — канадский национальный исторический памятник с артефактами, копиями зданий и историческими разъяснениями, а также объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Что делали викинги на Ньюфаундленде?
Точно мы не знаем, но можем предположить. Скандинавы добирались на юг до Средиземного моря, а на восток — до земель Киевской Руси (территория современной России). Для строительства кораблей им нужна была древесина, которой не хватало в Исландии и Гренландии.
Согласно "Саге о гренландцах", исландский купец Бьярни Херьольфссон, сбившийся с курса при попытке добраться до поселения Эрика Рыжего в Гренландии, был первым норвежцем, увидевшим Винланд. Лейф Эрикссон, заинтригованный рассказами Херьольфссона о "лесной стране", купил корабль и отправился по его следам.
С командой из 35 человек он нашел территорию, которую он назвал Хеллуланд (Земля голых камней), которая, как полагают, является современным островом Баффинова Земля на канадской территории Нунавут; Маркланд (Земля лесов), предположительно часть побережья Лабрадора; и Винланд (Земля вина).
Поселение в Л’Анс-о-Медоуз было лишь одним из нескольких пунктов, которыми скандинавы пользовались в течение года, подобно тем, что существовали в Гренландии и Исландии. "У них были летние молочные фермы и рыболовные точки", — рассказывает Стейнберг.
Сравнительно скромные жилища, отсутствие захоронений и относительно небольшая куча бытовых отходов (мусорная свалка) — все это указывает на то, что данное место не предназначалось для постоянного поселения.
"Это было временное поселение, — объясняет Барраклоу. — Оно служило своего рода опорной базой, где можно было переждать зиму, отремонтировать корабли, а затем отправиться дальше, вглубь материка".
Одной из самых интересных находок стали скорлупки орехов серого ореха (баттерната) — дерева, которое не растет в дикой природе на Ньюфаундленде. Это позволяет предположить, что скандинавы продвигались дальше на юг, возможно, до долины реки Святого Лаврентия или территории современного Нью-Брансуика. Не исключено и то, что они получали орехи в результате торговли с местными жителями, бывавшими в этих краях.
В сагах описаны как мирные контакты скандинавов с коренными жителями Америки, так и столкновения между ними.
В сагах особое место занимает Гудрид Торбьярнардоттир, вдова Торстейна Эрикссона. Позднее она вышла замуж во второй раз и родила сына Снорри, которого считают первым ребенком европейского происхождения, появившимся на свет в материковой части Северной Америки. Гудрид также пыталась говорить с одной из местных жительниц, а после принятия христианства отправилась в паломничество в Рим.
Трудно сказать, как долго скандинавы поддерживали связь с Винландом. По мнению ученых, они наведывались туда время от времени на протяжении нескольких десятилетий. Барраклоу также обращает внимание на запись XIV века о корабле, который сбился с курса по пути из Маркланда и в итоге оказался в Исландии.
"Таким образом, даже в XIV веке, — отмечает она, — скандинавы, вполне возможно, продолжали плавать туда хотя бы ради древесины. В Гренландии ее было мало, а без нее норманнам было трудно сохранять привычный уклад жизни".
Борьба за учреждение "Дня Лейфа Эрикссона"
Как и американцы итальянского происхождения, добивавшиеся учреждения "Дня Колумба" в XIX веке, выходцы из Скандинавии выступили за признание "Дня Лейфа Эрикссона". Этому способствовала вышедшая в 1874 году книга "Америка не была открыта Колумбом" (America Not Discovered by Columbus), написанная Расмусом Б. Андерсоном, профессором скандинавистики Висконсинского университета, который впоследствии стал послом США в Дании. Хотя утверждения автора были чрезмерно смелыми — Андерсон писал о путешествии Лейфа Эрикссона в современную Новую Англию, свидетельств чему так и не было найдено, — эта работа способствовала популяризации идеи о том, что именно скандинавы "открыли" Америку. В 1925 году президент Калвин Кулидж, выступая перед американцами норвежского происхождения по случаю столетия прибытия норвежских иммигрантов в гавань Нью-Йорка, назвал Эрикссона первооткрывателем Америки.
Вскоре "День Лейфа Эрикссона" учредили в Висконсине и Миннесоте, а также в канадской провинции Саскачеван — регионах со значительной долей населения скандинавского происхождения. В 1964 году президент Линдон Джонсон объявил этот день общенациональным праздником. С тех пор каждый президент подтверждает его статус своим заявлением. Сегодня праздник отмечают преимущественно в регионе Верхнего Среднего Запада США.
Так было и в минувшую пятницу. Праздник отмечается ежегодно 9 октября — эта дата связана не с биографией самого Эрикссона, а с годовщиной прибытия тех самых иммигрантов в 1825 году. К тому же, весьма удачно, он приходится на дни, предшествующие празднику в честь другого мореплавателя.
21
Понравилась фраза - "Скандинавы добирались на юг до Средиземного моря, а на восток — до земель Киевской Руси (территория современной России)". Вот уже и "The Washington Post" признает - Киев - это территория современной России
18
Ну-с, почалось. А как насчёт того, что народы севера ходили к друг другу в гости через Беренгов пролив?
Обсудить
