Регистрация пройдена успешно!
Пожалуйста, перейдите по ссылке из письма, отправленного на
Шутка про "Бисмиллях" рассорила левых активистов с мусульманскими фундаменталистами

BV: во Франции обострились противоречия между левыми и исламистами

© REUTERS / Jack TaylorМассовые беспорядки в Париже, Франция
Массовые беспорядки в Париже, Франция - ИноСМИ, 1920, 22.10.2026
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ
Читать inosmi.ru в
В соцсетях распространилось видео, где молодой человек срывает плакаты с лозунгом "Бисмиллях, это мрак", пишет BV. Этот лозунг, обыгрывающий арабское выражение "во имя Аллаха", уже несколько недель популярен у протестующих во Франции школьников. Теперь нашлись те, кто считает это перебором.
Жан Каст (Jean Kast)
Этот эпизод красноречиво показывает, в каком положении оказались французские левые. На видео, опубликованном на этой неделе в TikTok, молодой человек снимает на камеру плакаты манифестантов. Те, на которых написан ставший уже знаменитым лозунг "Бисмиллях, это мрак", он срывает. Чем он руководствуется? "С исламом не шутят!"
ИноСМИ теперь в MAX! Подписывайтесь на главное международное >>>
Вот уже несколько недель "Бисмиллях, это мрак" остается одним из самых популярных в соцсетях лозунгов протестов школьников. Происхождение этой фразы неясно, но она обыгрывает арабское выражение, означающее "во имя Аллаха". Даже Грета Тунберг произнесла этот лозунг на камеру. Однако теперь нашлись те, кто считает, что эта шутка зашла слишком далеко.
Массовые беспорядки в Париже, Франция - ИноСМИ, 1920, 22.10.2026
Что, если мы потеряем Францию?Франция в огне, Марин Ле Пен лидирует в опросах. Стране грозит политический паралич, и это страшит Германию, пишет Der Spiegel. В Берлине осознали, что самые лучшие планы относительно европейского суверенитета мало что дают, если те, кто должен их воплощать, не могут справиться со своими проблемами.
В соцсетях многие поддержали молодого человека, сорвавшего плакаты. "Братишка все правильно сделал", — пишет один пользователь. "Да увенчает его Аллах в День воскресения, его и всю его семью", — желает другой. А некий Абу предлагает пойти дальше и строже наказывать неосторожных неверных: "Немусульманин, который порочит ислам, должен быть предан смерти, даже если на него распространяется договор о покровительстве". Ну и обстановочка...

Тревожный сигнал

Эрик Земмур сразу оценил политическое значение этого эпизода. Председатель партии "Реконкиста" (Reconquête) видит в нем пролог к историческому повороту, жертвой которого станут левые исламофилы. "Глядя на это видео, я уверен: Меланшон в глубине души понимает, что закончит так же, как иранские левые, которые помогли аятоллам прийти к власти в Иране. Его ликвидируют". Это предупреждение отсылает к истории Исламской революции 1979 года в Иране. Левые силы тогда участвовали в выступлениях против последнего шаха Ирана, но затем новые исламистские правители постепенно оттеснили их, подвергли репрессиям и уничтожили. Ситуативный союз обернулся против тех, кто сделал его возможным.
Французские города горят: страна рушится на глазах
Недавно это испытала на себе депутат Европарламента от партии "Непокоренная Франция" (LFI) Эмма Фурро. Она повторила фразу "Бисмиллях, это мрак". После этого на нее обрушилась резкая критика пользователей, упрекавших ее в насмешке над священным выражением. "Да кто вы такая, чтобы играть с именем моего Господа?" — написал один из комментаторов. Другой добавил: "Бисмиллях — не то слово, с которым можно шутить".
Специалист по исламизму Флоранс Бержо-Блэклер так сформулировала дилемму молодой депутатки от LFI: "Теперь у нее есть выбор: удалить пост или потребовать отмены закона 2004 года о запрете демонстративной религиозной символики в государственных школах. Именно так "Непокоренная Франция" постепенно и превратится в исламистскую партию. Она уже стала заложницей мусульманских голосов".
Помогли мигрантам — а в ответ получили ножом: обратная сторона волонтерства

Тупик исламо-левачества

Так что "Бисмиллях, это мрак" — не просто мем. Этот лозунг, по всей видимости, говорит о том, что протесты части французской молодежи приобретают культурную и религиозную окраску. Под видом юмора и социального протеста в язык проникают исламские отсылки. Это признак обратной ассимиляции: теперь уже коренная молодежь перенимает чужую культуру.
Обидчивость некоторых молодых мусульман, готовых запугивать тех, кто шутит над их религией, также показывает реальное соотношение сил. Леваки, всегда готовые защищать любые меньшинства, сталкиваются с исламистскими активистами, которые вовсе не намерены подчиняться их лозунгам. Первые идут на все новые уступки, вторые устанавливают свои границы. Союз уже начинает трещать по швам. Эрик Земмур это понял: тех, кто расчищает исламистам дорогу, они первыми и сметут.