Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ
Запад долго питал иллюзии о полном контроле над Москвой, однако исторические корни России уходят глубоко в тесное взаимодействие с мусульманским и азиатским миром, передает Al Jazeera. Создание БРИКС и разворот на Восток — не случайность, а логичное продолжение многовековой внешней политики страны.
Руслан Курбанов (روسلان قربانوف)
Обострение конфликта между западными странами и Россией имеет гораздо более глубокие корни и причины, чем простое столкновение нынешних лидеров.
Корни этого конфликта уходят в многовековое, продолжавшееся более тысячи лет, влияние Востока на Россию.
Именно поэтому Россия, исторически стремившаяся стать частью западной цивилизации, на протяжении веков неизбежно опиралась на мощь и ресурсы восточных народов и цивилизаций — обстоятельство, хорошо осознаваемое российскими востоковедами.
Российское востоковедение зародилось около тысячи лет назад как ответ на насущную потребность правителей и торговцев в налаживании связей с восточными государствами.
Более того, само российское государство возникло на стыке Европы и Азии и на протяжении всей своей истории было вынуждено балансировать между Востоком и Западом.
Поэтому российское востоковедение изначально служило интересам государства, войны и торговли, а со временем стало самостоятельной академической дисциплиной.
Война, религия и торговля
Первые контакты древнерусских племен с народами Востока начались в тот период, когда народы Ближнего Востока приблизились к границам русских земель. В VI–VII веках н. э. Государство Сасанидов (Сасанидский Иран) установило контроль над частью территории Дагестана.
Во время правления Умара ибн аль-Хаттаба в 642 году сподвижники пророка Мухаммеда (мир ему и благословение Всевышнего) вошли в Дагестан, который сегодня является крупнейшей мусульманской республикой России.
В период Омейядского халифата мусульмане, продвигаясь из Дагестана на север, достигли берегов Волги.
В 737 году н. э. мусульманская армия под предводительством омейядского халифа Марвана ибн Мухаммада достигла границ современной Украины. Известно также, что в войска Омейядов добровольно вступали и древнерусские воины.
Обращение русского народа в христианство, произошедшее в 988 году н.э., стало ключевым событием, способствовавшим укреплению связей между Русью и восточными народами.
Благодаря распространению христианства Русь установила более тесные связи с такими регионами и странами, как Палестина, Сирия, Египет и Византия.
Благодаря Библии, христианским священнослужителям, паломникам и церковным текстам русские начали получать знания о странах и народах Ближнего Востока и Южной Азии.
Таким образом, Россия постепенно сближалась с Византией, становясь оплотом восточной, а не западной ветви христианства.
Помимо войн и религии, важнейшим каналом развития связей между русскими землями и народами Востока, безусловно, была торговля.
Первые торговые связи между русскими купцами и правителями и народами Востока начали складываться в VIII–X веках н. э. благодаря торговле с Хазарским каганатом, а также Омейядским и Аббасидским халифатами.
Военные походы Чингисхана и последующая зависимость русских земель от Золотой Орды оказали значительное влияние на формирование азиатских черт в русском государстве.
С этого времени начали развиваться торговые отношения между русскими и народами Центральной Азии. Русские купцы отправлялись в города Центральной Азии — Хорезм и Бухару, а русские послы — в Монголию и Афганистан.
Известно, что в XV веке русские послы посетили афганский город Герат, а позднее послы из Герата прибыли в Москву.
Во второй половине того же века знаменитый русский купец Афанасий Никитин совершил путешествие в Индию, а позднее другой русский купец, Федот Котов, побывал в Иране.
Все эти территории ранее входили в состав Монгольской империи или находились под ее контролем.
Расширение российского государства
Новый этап в отношениях России с Востоком начался в середине XVI века, когда мощь российского государства значительно возросла. В этот период царь Иван Грозный приступил к активному расширению территорий за счет соседних мусульманских государств — Казанского, Астраханского и Сибирского ханств.
Эти территории долгое время служили важным торговым маршрутом между Европой, Дальним Востоком и Центральной Азией. В результате объем внешней торговли России значительно возрос.
Вследствие этого западноевропейские страны стали все больше полагаться на Москву в развитии и поддержании торговых связей со странами Востока и Центральной Азии.
В то время в Москву стали стекаться купцы со всего мира — турки, иранцы, азиаты, армяне, немцы и итальянцы.
Впоследствии царь Иван Грозный учредил Посольский приказ — первое внешнеполитическое ведомство российского государства, занимавшееся развитием дипломатических отношений и сбором сведений о различных странах Востока.
Стремительное продвижение России на восток привело к формированию новой геополитической ситуации, изменить которую не смог даже император Петр I, стремившийся сделать Россию частью европейского мира.
Однако он был вынужден расширять границы государства на восток. Для этого он начал военные походы в Иран, открыл новые торговые пути на Ближний Восток и стремился наладить связи между Россией и Индией.
Ни один из последующих российских правителей не стал препятствовать этому движению на восток. Напротив, при них Россия продолжила стремительно расширять свои территории и укреплять свое влияние в восточном направлении.
После завоевания Сибири и освоения Дальнего Востока уже к XVII веку русские достигли берегов Тихого океана.
В XIX веке Россия окончательно установила контроль над Кавказом и Центральной Азией — регионами со значительным мусульманским населением, которые еще до этого вошли в состав российского государства.
Основание советского востоковедения
В 1917 году в России произошла социалистическая революция, в результате которой монархия была свергнута.
Российская империя превратилась в Советскую Россию, и страна приступила к строительству социалистического общества под руководством Коммунистической партии.
Несмотря на радикальные идеологические и политические преобразования, советское востоковедение было вынуждено опираться на научные традиции Царской России. Разделение востоковедения на практическое и академическое направления сохранялось на протяжении всего советского периода.
Практическое востоковедение также развивалось как инструмент внешней политики СССР в отношении стран Азии и Африки.
В академическом же направлении исследования имели ярко выраженный коммунистический характер. Советские ученые в своих работах преимущественно опирались на научные взгляды коммунистических теоретиков Карла Маркса и Владимира Ленина.
Исследования Востока и ислама, проводившиеся в царскую эпоху на территории Кавказа и Центральной Азии, впоследствии способствовали созданию в этих преимущественно мусульманских регионах Советского Союза региональных академических центров востоковедческих исследований.
В свою очередь, это способствовало стремительному развитию востоковедения в мусульманских республиках страны, таких как Дагестан, Азербайджан, Узбекистан, Таджикистан и Казахстан.
В этих республиках местные ученые, работавшие в университетах и научно-исследовательских центрах, возглавили исследования арабского, тюркского и иранского мира.
Это было обусловлено исторически тесными связями между мусульманским населением России, а позднее и Советского Союза, и представителями трех крупных культурных миров — арабского, тюркского и иранского.
Однако все направления востоковедения в Советском Союзе находились под контролем Коммунистической партии и были тесно связаны с деятельностью Министерства иностранных дел, спецслужб и КГБ.
Благодаря деятельности востоковедов советское государство активно поддерживало своих союзников на Ближнем Востоке, оказывало содействие революционным движениям и противостояло политике Великобритании, США, Франции, Израиля и других стран Азии и Африки.
Эта тесная связь между советским востоковедением, Коммунистической партией и КГБ, а также особое значение Востока для развития России ярко проявились в деятельности Евгения Примакова.
Востоковед, изменивший курс России
Евгений Примаков окончил арабское отделение Московского института востоковедения в 1950-х годах. За последующие пять десятилетий он прошел впечатляющий карьерный путь — от молодого специалиста по арабскому языку до главы КГБ и премьер-министра России.
После окончания института Примаков начал работать в Академии наук, где занимался научными исследованиями. Однако уже в 1970-х годах, спустя два десятилетия после получения образования, он, по собственному признанию в книге "Ближний Восток: на сцене и за кулисами", был вовлечен в тайную дипломатию на Ближнем Востоке по поручению руководства Коммунистической партии СССР.
В 1971 году Примаков встретился в Бейруте с лидером Народного фронта освобождения Палестины Жоржем Хабашем и передал ему рекомендацию советского руководства отказаться от захвата самолетов и взятия пассажиров в заложники.
В те же годы Примаков, выступая в качестве аналитика, изучал политическую ситуацию в Египте и пришел к выводу, что президент Анвар Садат, в отличие от своего предшественника Гамаля Абдель Нассера, стремился к сближению с Соединенными Штатами.
После начала арабо-израильских войн Примаков представил советскому руководству предложения по корректировке политики Советского Союза в отношении Израиля.
Предложения Примакова были одобрены главой СССР Леонидом Брежневым, что значительно укрепило его авторитет как среди советских разведчиков, так и в руководстве Коммунистической партии.
В 1971 году советское руководство поручило Примакову секретную миссию, направленную на улучшение отношений с Израилем. Эта инициатива получила поддержку председателя КГБ Юрия Андропова и министра иностранных дел СССР Андрея Громыко.
Примаков стремился убедить израильское руководство вывести войска с Западного берега реки Иордан и сектора Газа — территорий, оккупированных Израилем в ходе Шестидневной войны 1967 года. Взамен Евгений Примаков, выступая от имени советского руководства, предложил Израилю гарантии безопасности, предоставленные как Советским Союзом, так и Западом.
Двадцать лет спустя, в 1991 году, Евгений Примаков возглавил российскую Службу внешней разведки. Это произошло сразу после распада Советского Союза, когда западные страны были уверены, что полностью контролируют Россию.
Дистанцирование от Запада
Через несколько лет Примаков стал министром иностранных дел России. На Западе его назначение встретили с настороженностью, поскольку с его именем связывали переход России к более независимой внешней политике.
Примаков выступал за развитие отношений России с Европой и Северной Америкой. В то же время он считал, что Москва должна сохранять возможность проводить самостоятельную внешнюю политику в отношении Китая, Южной Азии и Ближнего Востока.
Примаков выступил с инициативой развивать тесное сотрудничество между Россией, Индией и Китаем, которая впоследствии стала одним из важных шагов на пути к созданию БРИКС.
В постсоветскую эпоху интерес к Востоку, во многом поддерживаемый российскими востоковедами, вновь способствовал постепенному смещению внешнеполитической ориентации России с Запада на Восток.
По мнению аналитиков, занимая пост министра иностранных дел России, Примаков способствовал восстановлению "достоинства внешней политики страны".
Однако наиболее значительным политическим поворотом в постсоветской России стало назначение Евгения Примакова на пост премьер-министра в 1998 году.
Находясь на борту правительственного самолета, следовавшего в США на встречу с американским руководством, Примаков узнал о решении Вашингтона начать бомбардировки Югославии. В знак протеста он немедленно распорядился развернуть самолет над Атлантическим океаном и вернуться в Россию.
Поступок Примакова вызвал широкий международный резонанс, поскольку стал символом начала нового этапа во внешней политике России — постепенного отхода от западного курса и стремления к большей самостоятельности.
Этот курс продолжился и после отставки Примакова, когда Владимир Путин стал премьер-министром, а затем президентом страны. Он продемонстрировал Западу, что историческая сила России во многом связана с ее отношениями с Востоком.
Руслан Курбанов — старший научный сотрудник Института востоковедения Российской академии наук и член Международного союза мусульманских ученых.
